( يوم لا تملك نفس لنفس شيئا والأمر يومئذ لله     ( 19 ) ) 
( يوم لا تملك    ) قرأ أهل الكوفة   والبصرة    : " يوم "   [ ص: 358 ] برفع الميم ردا على اليوم الأول وقرأ الآخرون بنصبها أي : في يوم يعني : هذه الأشياء في يوم لا تملك ( نفس لنفس شيئا    ) قال مقاتل    : يعني لنفس كافرة شيئا من المنفعة ( والأمر يومئذ لله    ) أي لم يملك الله في ذلك اليوم أحدا شيئا كما ملكهم في الدنيا . 
				
						
						
