( nindex.php?page=tafseer&surano=113&ayano=2من شر ما خلق ( 2 ) nindex.php?page=tafseer&surano=113&ayano=3ومن شر غاسق إذا وقب ( 3 ) )

( nindex.php?page=tafseer&surano=113&ayano=2nindex.php?page=treesubj&link=29084_33084من شر ما خلق ومن شر غاسق إذا وقب ) أخبرنا أبو الحسن السرخسي ، أخبرنا زاهر بن أحمد أخبرنا جعفر بن محمد المغلس ، حدثنا nindex.php?page=showalam&ids=17221هارون بن إسحاق الهمداني ، حدثنا nindex.php?page=showalam&ids=17277وكيع عن ابن أبي ذئب ، عن [ خاله ] الحارث بن عبد الرحمن ، عن أبي سلمة عن عائشة قالت : nindex.php?page=hadith&LINKID=815988أخذ النبي - صلى الله عليه وسلم - بيدي فنظر إلى القمر فقال : " يا عائشة ، استعيذي بالله من شر غاسق إذا وقب . هذا غاسق إذا وقب " .

فعلى هذا : المراد به : القمر إذا خسف واسود " وقب " ، أي : دخل في الخسوف وأخذ في الغيبوبة [ وأظلم ] .

وقال ابن عباس : " الغاسق " : الليل إذا أقبل بظلمته من المشرق ودخل في كل شيء وأظلم ، و " الغسق " : الظلمة ، يقال غسق الليل [ وأغسق ] إذا أظلم ، وهو قول الحسن ومجاهد . يعني الليل إذا أقبل ودخل و " الوقوب " : الدخول ، وهو دخول الليل بغروب الشمس .

قال مقاتل : يعني ظلمة الليل إذا دخل سواده في ضوء النهار .

وقيل : سمي الليل غاسقا ؛ لأنه أبرد من النهار ، والغسق : البرد . [ ص: 596 ]

وقال ابن زيد : [ يعني ] الثريا إذا سقطت . ويقال : إن الأسقام تكثر عند وقوعها وترتفع عند طلوعها .

( nindex.php?page=tafseer&surano=113&ayano=2مِنْ شَرِّ مَا خَلَقَ ( 2 ) nindex.php?page=tafseer&surano=113&ayano=3وَمِنْ شَرِ غَاسِقٍ إِذَا وَقَبَ ( 3 ) )

( nindex.php?page=tafseer&surano=113&ayano=2nindex.php?page=treesubj&link=29084_33084مِنْ شَرِ مَا خَلَقَ وَمِنْ شَرِ غَاسِقٍ إِذَا وَقَبَ ) أَخْبَرَنَا أَبُو الْحَسَنِ السَّرَخْسِيُّ ، أَخْبَرَنَا زَاهِرُ بْنُ أَحْمَدَ أَخْبَرَنَا جَعْفَرُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْمُغَلِّسُ ، حَدَّثَنَا nindex.php?page=showalam&ids=17221هَارُونُ بْنُ إِسْحَاقَ الْهَمْدَانِيُّ ، حَدَّثَنَا nindex.php?page=showalam&ids=17277وَكِيعٌ عَنِ ابْنِ أَبِي ذِئْبٍ ، عَنْ [ خَالِهِ ] الْحَارِثِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ : nindex.php?page=hadith&LINKID=815988أَخَذَ النَّبِيُّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - بِيَدِي فَنَظَرَ إِلَى الْقَمَرِ فَقَالَ : " يَا عَائِشَةُ ، اسْتَعِيذِي بِاللَّهِ مِنْ شَرِّ غَاسِقٍ إِذَا وَقَبَ . هَذَا غَاسِقٌ إِذَا وَقَبَ " .

فَعَلَى هَذَا : الْمُرَادُ بِهِ : الْقَمَرُ إِذَا خَسَفَ وَاسْوَدَّ " وَقَبَ " ، أَيْ : دَخَلَ فِي الْخُسُوفِ وَأَخَذَ فِي الْغَيْبُوبَةِ [ وَأَظْلَمَ ] .

وَقَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ : " الْغَاسِقُ " : اللَّيْلُ إِذَا أَقْبَلَ بِظُلْمَتِهِ مِنَ الْمَشْرِقِ وَدَخَلَ فِي كُلِّ شَيْءٍ وَأَظْلَمَ ، وَ " الْغَسَقُ " : الظُّلْمَةُ ، يُقَالُ غَسَقَ اللَّيْلُ [ وَأَغْسَقَ ] إِذَا أَظْلَمَ ، وَهُوَ قَوْلُ الْحَسَنِ وَمُجَاهِدٍ . يَعْنِي اللَّيْلَ إِذَا أَقْبَلَ وَدَخَلَ وَ " الْوُقُوبُ " : الدُّخُولُ ، وَهُوَ دُخُولُ اللَّيْلِ بِغُرُوبِ الشَّمْسِ .

قَالَ مُقَاتِلٌ : يَعْنِي ظُلْمَةَ اللَّيْلِ إِذَا دَخَلَ سَوَادُهُ فِي ضَوْءِ النَّهَارِ .

وَقِيلَ : سُمِّيَ اللَّيْلُ غَاسِقًا ؛ لِأَنَّهُ أَبْرَدُ مِنَ النَّهَارِ ، وَالْغَسَقُ : الْبَرْدُ . [ ص: 596 ]

وَقَالَ ابْنُ زَيْدٍ : [ يَعْنِي ] الثُّرَيَّا إِذَا سَقَطَتْ . وَيُقَالُ : إِنَّ الْأَسْقَامَ تَكْثُرُ عِنْدَ وُقُوعِهَا وَتَرْتَفِعُ عِنْدَ طُلُوعِهَا .