( nindex.php?page=tafseer&surano=16&ayano=77nindex.php?page=treesubj&link=28987_29692_30295ولله غيب السماوات والأرض وما أمر الساعة إلا كلمح البصر أو هو أقرب إن الله على كل شيء قدير ( 77 ) nindex.php?page=tafseer&surano=16&ayano=78والله أخرجكم من بطون أمهاتكم لا تعلمون شيئا وجعل لكم السمع والأبصار والأفئدة لعلكم تشكرون ( 78 ) )

( nindex.php?page=tafseer&surano=16&ayano=77ولله غيب السماوات والأرض وما أمر الساعة ) في قرب كونها ، ( nindex.php?page=tafseer&surano=16&ayano=77إلا كلمح البصر ) إذا قال له : " كن " فيكون ، ( nindex.php?page=tafseer&surano=16&ayano=77أو هو أقرب ) بل هو أقرب ، ( إن الله على كل شيء قدير ) نزلت في الكفار الذين يستعجلون القيامة استهزاء . قوله عز وجل : ( nindex.php?page=tafseer&surano=16&ayano=78والله أخرجكم من بطون أمهاتكم ) قرأ الكسائي " بطون إمهاتكم " بكسر الهمزة ، وقرأ حمزة بكسر الميم والهمزة ، والباقون بضم الهمزة وفتح الميم ، ( nindex.php?page=tafseer&surano=16&ayano=78لا تعلمون شيئا ) تم الكلام ، ثم ابتدأ فقال جل وعلا ( وجعل لكم السمع والأبصار والأفئدة ) لأن الله تعالى جعل هذه الأشياء لهم قبل الخروج من بطون الأمهات ، وإنما أعطاهم العلم بعد الخروج ، ( لعلكم تشكرون ) نعمة الله .

( nindex.php?page=tafseer&surano=16&ayano=77nindex.php?page=treesubj&link=28987_29692_30295وَلِلَّهِ غَيْبُ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ وَمَا أَمْرُ السَّاعَةِ إِلَّا كَلَمْحِ الْبَصَرِ أَوْ هُوَ أَقْرَبُ إِنَّ اللَّهَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ ( 77 ) nindex.php?page=tafseer&surano=16&ayano=78وَاللَّهُ أَخْرَجَكُمْ مِنْ بُطُونِ أُمَّهَاتِكُمْ لَا تَعْلَمُونَ شَيْئًا وَجَعَلَ لَكُمُ السَّمْعَ وَالْأَبْصَارَ وَالْأَفْئِدَةَ لَعَلَّكُمْ تَشْكُرُونَ ( 78 ) )

( nindex.php?page=tafseer&surano=16&ayano=77وَلِلَّهِ غَيْبُ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ وَمَا أَمْرُ السَّاعَةِ ) فِي قُرْبِ كَوْنِهَا ، ( nindex.php?page=tafseer&surano=16&ayano=77إِلَّا كَلَمْحِ الْبَصَرِ ) إِذَا قَالَ لَهُ : " كُنْ " فَيَكُونُ ، ( nindex.php?page=tafseer&surano=16&ayano=77أَوْ هُوَ أَقْرَبُ ) بَلْ هُوَ أَقْرَبُ ، ( إِنَّ اللَّهَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ ) نَزَلَتْ فِي الْكُفَّارِ الَّذِينَ يَسْتَعْجِلُونَ الْقِيَامَةَ اسْتِهْزَاءً . قَوْلُهُ عَزَّ وَجَلَّ : ( nindex.php?page=tafseer&surano=16&ayano=78وَاللَّهُ أَخْرَجَكُمْ مِنْ بُطُونِ أُمَّهَاتِكُمْ ) قَرَأَ الْكِسَائِيُّ " بُطُونِ إِمَّهَاتِكُمْ " بِكَسْرِ الْهَمْزَةِ ، وَقَرَأَ حَمْزَةُ بِكَسْرِ الْمِيمِ وَالْهَمْزَةِ ، وَالْبَاقُونَ بِضَمِّ الْهَمْزَةِ وَفَتْحِ الْمِيمِ ، ( nindex.php?page=tafseer&surano=16&ayano=78لَا تَعْلَمُونَ شَيْئًا ) تَمَّ الْكَلَامُ ، ثُمَّ ابْتَدَأَ فَقَالَ جَلَّ وَعَلَا ( وَجَعَلَ لَكُمُ السَّمْعَ وَالْأَبْصَارَ وَالْأَفْئِدَةَ ) لِأَنَّ اللَّهَ تَعَالَى جَعَلَ هَذِهِ الْأَشْيَاءَ لَهُمْ قَبْلَ الْخُرُوجِ مِنْ بُطُونِ الْأُمَّهَاتِ ، وَإِنَّمَا أَعْطَاهُمُ الْعِلْمَ بَعْدَ الْخُرُوجِ ، ( لَعَلَّكُمْ تَشْكُرُونَ ) نِعْمَةَ اللَّهِ .