( nindex.php?page=tafseer&surano=16&ayano=127nindex.php?page=treesubj&link=28987_30614واصبر وما صبرك إلا بالله ولا تحزن عليهم ولا تك في ضيق مما يمكرون ( 127 ) nindex.php?page=tafseer&surano=16&ayano=128إن الله مع الذين اتقوا والذين هم محسنون ( 128 ) )

( nindex.php?page=tafseer&surano=16&ayano=127واصبر وما صبرك إلا بالله ) أي : بمعونة الله وتوفيقه ، ( ولا تحزن عليهم ) في إعراضهم عنك ، ( ولا تك في ضيق مما يمكرون ) أي : فيما فعلوا من الأفاعيل .

قرأ ابن كثير هاهنا وفي النمل ( ضيق ) بكسر الضاد وقرأ الآخرون بفتح الضاد ، قال أهل الكوفة : هما لغتان مثل رطل ورطل .

وقال أبو عمرو : " الضيق " بالفتح : الغم ، وبالكسر : الشدة .

وقال أبو عبيدة : " الضيق " بالكسر في قلة المعاش وفي المساكن ، فأما ما كان في القلب والصدر فإنه بالفتح .

وقال nindex.php?page=showalam&ids=13436ابن قتيبة : الضيق تخفيف ضيق مثل هين وهين ، ولين ولين ، فعلى هذا هو صفة ، كأنه قال : ولا تكن في أمر ضيق من مكرهم . ( nindex.php?page=tafseer&surano=16&ayano=128إن الله مع الذين اتقوا ) المناهي ، ( والذين هم محسنون ) بالعون والنصرة .

( nindex.php?page=tafseer&surano=16&ayano=127nindex.php?page=treesubj&link=28987_30614وَاصْبِرْ وَمَا صَبْرُكَ إِلَّا بِاللَّهِ وَلَا تَحْزَنْ عَلَيْهِمْ وَلَا تَكُ فِي ضَيْقٍ مِمَّا يَمْكُرُونَ ( 127 ) nindex.php?page=tafseer&surano=16&ayano=128إِنَّ اللَّهَ مَعَ الَّذِينَ اتَّقَوْا وَالَّذِينَ هُمْ مُحْسِنُونَ ( 128 ) )

( nindex.php?page=tafseer&surano=16&ayano=127وَاصْبِرْ وَمَا صَبْرُكَ إِلَّا بِاللَّهِ ) أَيْ : بِمَعُونَةِ اللَّهِ وَتَوْفِيقِهِ ، ( وَلَا تَحْزَنْ عَلَيْهِمْ ) فِي إِعْرَاضِهِمْ عَنْكَ ، ( وَلَا تَكُ فِي ضَيْقٍ مِمَّا يَمْكُرُونَ ) أَيْ : فِيمَا فَعَلُوا مِنَ الْأَفَاعِيلِ .

قَرَأَ ابْنُ كَثِيرٍ هَاهُنَا وَفِي النَّمْلِ ( ضِيقٍ ) بِكَسْرِ الضَّادِ وَقَرَأَ الْآخَرُونَ بِفَتْحِ الضَّادِ ، قَالَ أَهْلُ الْكُوفَةِ : هُمَا لُغَتَانِ مِثْلُ رِطْلٍ وَرَطْلٍ .

وَقَالَ أَبُو عَمْرٍو : " الضَّيْقُ " بِالْفَتْحِ : الْغَمُّ ، وَبِالْكَسْرِ : الشِّدَّةُ .

وَقَالَ أَبُو عُبَيْدَةَ : " الضِّيقُ " بِالْكَسْرِ فِي قِلَّةِ الْمَعَاشِ وَفِي الْمَسَاكِنِ ، فَأَمَّا مَا كَانَ فِي الْقَلْبِ وَالصَّدْرِ فَإِنَّهُ بِالْفَتْحِ .

وَقَالَ nindex.php?page=showalam&ids=13436ابْنُ قُتَيْبَةَ : الضَّيْقُ تَخْفِيفُ ضَيِّقٍ مِثْلُ هَيْنٍ وَهَيِّنٍ ، وَلَيْنٍ وَلَيِّنٍ ، فَعَلَى هَذَا هُوَ صِفَةٌ ، كَأَنَّهُ قَالَ : وَلَا تَكُنْ فِي أَمْرٍ ضَيِّقٍ مِنْ مَكْرِهِمْ . ( nindex.php?page=tafseer&surano=16&ayano=128إِنَّ اللَّهَ مَعَ الَّذِينَ اتَّقَوْا ) الْمَنَاهِيَ ، ( وَالَّذِينَ هُمْ مُحْسِنُونَ ) بِالْعَوْنِ وَالنُّصْرَةِ .