الْحَدِيثُ السَّادِسُ : حَدِيثُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو فِي الْكَبَائِرِ تَقَدَّمَ شَرْحُهُ فِي كِتَابِ الْأَدَبِ .

قَوْلُهُ : ( وَعُقُوقُ الْوَالِدَيْنِ أَوْ قَالَ الْيَمِينُ الْغَمُوسُ ، شَكَّ شُعْبَةُ ) قُلْتُ : تَقَدَّمَ فِي الْأَيْمَانِ وَالنُّذُورِ مِنْ طَرِيقِ النَّضْرِ بْنِ شُمَيْلٍ عَنْ شُعْبَةَ بِالْوَاوِ بِغَيْرِ شَكٍّ وَزَادَ مَعَ الثَّلَاثَةِ : " وَقَتْلُ النَّفْسِ " وَهُوَ الْمُرَادُ فِي هَذَا الْبَابِ .

قَوْلُهُ : ( nindex.php?page=showalam&ids=17104مُعَاذٌ ) هُوَ ابْنُ مَعَاذٍ الْعَنْبَرِيُّ ، وَهُوَ مِنْ تَعَالِيقِ nindex.php?page=showalam&ids=12070الْبُخَارِيِّ ، وَجَوَّزَ الْكِرْمَانِيُّ أَنْ يَكُونَ مَقُولَ nindex.php?page=showalam&ids=15573مُحَمَّدِ بْنِ بَشَّارٍ فَيَكُونُ مَوْصُولًا ، وَقَدْ وَصَلَهُ nindex.php?page=showalam&ids=13779الْإِسْمَاعِيلِيُّ مِنْ رِوَايَةِ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ مُعَاذٍ عَنْ أَبِيهِ وَلَفْظُهُ : " وَالْكَبَائِرُ الْإِشْرَاكُ بِاللَّهِ وَعُقُوقُ الْوَالِدَيْنِ أَوْ قَالَ : قَتْلُ النَّفْسِ وَالْيَمِينُ الْغَمُوسُ " ، وَهَذَا مُطَابِقٌ لِتَعْلِيقِ nindex.php?page=showalam&ids=12070الْبُخَارِيِّ إِلَّا أَنَّ فِيهِ تَأْخِيرَ الْيَمِينِ الْغَمُوسِ ، وَالْغَرَضُ مِنْهُ إِنَّمَا هُوَ إِثْبَاتُ قَتْلِ النَّفْسِ ، وَحَاصِلُ الِاخْتِلَافِ عَلَى شُعْبَةَ أَنَّهُ تَارَةً ذَكَرَهَا وَتَارَةً لَمْ يَذْكُرْهَا وَأُخْرَى ذَكَرَهَا مَعَ الشَّكِّ .