قَوْلُهُ فِي حَدِيثِ مُحَارِبٍ عَنْ جَابِرٍ ( أَقْبَلَ رَجُلٌ بِنَاضِحَيْنِ ) النَّاضِحُ بِالنُّونِ وَالضَّادِ الْمُعْجَمَةِ وَالْحَاءِ الْمُهْمَلَةِ مَا اسْتُعْمِلَ مِنَ الْإِبِلِ فِي سَقْيِ النَّخْلِ وَالزَّرْعِ .

قَوْلُهُ : ( وَقَدْ جَنَحَ اللَّيْلُ أَيْ : أَقْبَلَ بِظُلْمَتِهِ ، وَهُوَ يُؤَيِّدُ أَنَّ الصَّلَاةَ الْمَذْكُورَةَ كَانَتِ الْعِشَاءَ كَمَا تَقَدَّمَ .

قَوْلُهُ : ( بِسُورَةِ الْبَقَرَةِ أَوِ النِّسَاءِ ) زَادَ nindex.php?page=showalam&ids=14724أَبُو دَاوُدَ الطَّيَالِسِيُّ عَنْ شُعْبَةَ شَكَّ مُحَارِبٌ ، وَفِي هَذَا رَدٌّ عَلَى مَنْ زَعَمَ أَنَّ الشَّكَّ فِيهِ مِنْ جَابِرٍ .

قَوْلُهُ : ( فَلَوْلَا صَلَّيْتَ ) أَيْ : فَهَلَّا صَلَّيْتَ .

قَوْلُهُ : ( فَإِنَّهُ يُصَلِّي وَرَاءَكَ ) تَقَدَّمَ شَرْحُهُ فِي الْبَابِ الَّذِي قَبْلَهُ فَكَانَ هَذَا هُوَ الْحَامِلُ لِمَنْ وَحَّدَ بَيْنَ الْقِصَّتَيْنِ ، لَكِنْ فِي ثُبُوتِ هَذِهِ الزِّيَادَةِ فِي هَذِهِ الْقِصَّةِ نَظَرٌ ؛ لِقَوْلِهِ بَعْدَهَا ( أَحْسَبُ هَذَا فِي الْحَدِيثِ يَعْنِي هَذِهِ الْجُمْلَةَ الْأَخِيرَةَ " فَإِنَّهُ يُصَلِّي إِلَخْ " وَقَائِلُ ذَلِكَ هُوَ شُعْبَةُ الرَّاوِي عَنْ مُحَارِبٍ ، وَقَدْ رَوَاهُ غَيْرُ شُعْبَةَ مِنْ أَصْحَابِ مُحَارِبٍ عَنْهُ بِدُونِهَا ، وَكَذَا أَصْحَابُ جَابِرٍ .

قَوْلُهُ : ( تَابَعَهُ سَعِيدُ بْنُ مَسْرُوقٍ ) هُوَ وَالِدُ nindex.php?page=showalam&ids=16004سُفْيَانَ الثَّوْرِيِّ ، وَرِوَايَتُهُ هَذِهِ وَصَلَهَا أَبُو عَوَانَةَ مِنْ طَرِيقِ أَبِي الْأَحْوَصِ عَنْهُ ، وَمُتَابَعَةُ مِسْعَرٍ وَصَلَهَا السَّرَّاجُ مِنْ رِوَايَةِ أَبِي نُعَيْمٍ عَنْهُ ، وَمُتَابَعَةُ الشَّيْبَانِيِّ وَهُوَ أَبُو إِسْحَاقَ وَصَلَهَا الْبَزَّارُ مِنْ طَرِيقِهِ كُلُّهُمْ عَنْ مُحَارِبٍ ، وَالْمُرَادُ أَنَّهُمْ تَابَعُوا شُعْبَةَ عَنْ مُحَارِبٍ فِي أَصْلِ الْحَدِيثِ لَا فِي جَمِيعِ أَلْفَاظِهِ .

قَوْلُهُ : ( قَالَ nindex.php?page=showalam&ids=16666عَمْرٌو ) هُوَ ابْنُ دِينَارٍ وَقَدْ تَقَدَّمَتْ رِوَايَتُهُ قَبْلُ بِبَابَيْنِ ، وَرِوَايَةُ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ مِقْسَمٍ وَصَلَهَا nindex.php?page=showalam&ids=13113ابْنُ خُزَيْمَةَ مِنْ رِوَايَةِ مُحَمَّدِ بْنِ عَجْلَانَ عَنْهُ وَهِيَ عِنْدَ أَبِي دَاوُدَ بِاخْتِصَارٍ ، وَرِوَايَةُ nindex.php?page=showalam&ids=11862أَبِي الزُّبَيْرِ وَصَلَهَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنِ nindex.php?page=showalam&ids=13036ابْنِ جُرَيْجٍ عَنْهُ وَهِيَ عِنْدَ مُسْلِمٍ مِنْ طَرِيقِ اللَّيْثِ عَنْهُ لَكِنْ لَمْ يُعَيِّنْ أَنَّ السُّورَةَ الْبَقَرَةُ .

قَوْلُهُ : ( وَتَابَعَهُ الْأَعْمَشُ عَنْ مُحَارِبٍ ) أَيْ تَابَعَ شُعْبَةَ ، وَرِوَايَتُهُ عِنْدَ nindex.php?page=showalam&ids=15397النَّسَائِيِّ مِنْ طَرِيقِ nindex.php?page=showalam&ids=17011مُحَمَّدِ بْنِ فُضَيْلٍ عَنِ الْأَعْمَشِ عَنْ مُحَارِبٍ وَأَبِي صَالِحٍ كِلَاهُمَا عَنْ جَابِرٍ بِطُولِهِ وَقَالَ فِيهِ " فَيُطَوِّلُ بِهِمْ مُعَاذٌ " وَلَمْ يُعَيِّنِ السُّورَةَ .