ثَالِثُهَا : حَدِيثُ nindex.php?page=showalam&ids=44أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ فِي حَجِّ الْبَيْتِ بَعْدَ يَأْجُوجَ وَمَأْجُوجَ ، أَوْرَدَهُ مَوْصُولًا مِنْ طَرِيقِ nindex.php?page=showalam&ids=12377إِبْرَاهِيمَ - وَهُوَ ابْنُ طَهْمَانَ - ، عَنِ الْحَجَّاجِ بْنِ الْحَجَّاجِ ، وَهُوَ الْبَاهِلِيُّ الْبَصْرِيُّ ، عَنْ قَتَادَةَ ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي عُتْبَةَ عَنْهُ ، وَقَالَ بَعْدَهُ : سَمِعَ قَتَادَةُ عَبْدَ اللَّهِ بْنُ أَبِي عُتْبَةَ ، وَعَبْدُ اللَّهِ سَمِعَ nindex.php?page=showalam&ids=44أَبَا سَعِيدٍ الْخُدْرِيَّ ، وَغَرَضُهُ بِهَذَا أَنَّهُ لَمْ يَقَعْ فِيهِ تَدْلِيسٌ . وَهَلْ أَرَادَ بِهَذَا أَنَّ كُلًّا مِنْهُمَا سَمِعَ هَذَا الْحَدِيثَ بِخُصُوصِهِ أَوْ فِي الْجُمْلَةِ ؟ فِيهِ احْتِمَالٌ . وَقَدْ وَجَدْتُهُ مِنْ طَرِيقِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ مَهْدِيٍّ ، عَنْ شُعْبَةَ مُصَرِّحًا بِسَمَاعِ قَتَادَةَ مِنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي عُتْبَةَ فِي حَدِيثِ nindex.php?page=hadith&LINKID=886351كَانَ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَشَدَّ حَيَاءً مِنَ الْعَذْرَاءِ فِي خِدْرِهَا . وَهُوَ عِنْدَ أَحْمَدَ ، وَعِنْدَ أَبِي عَوَانَةَ فِي مُسْتَخْرَجِهِ مِنْ وَجْهٍ آخَرَ .

قَوْلُهُ : ( لَيُحَجَّنَّ ) بِضَمِّ أَوَّلِهِ وَفَتْحِ الْمُهْمَلَةِ وَالْجِيمِ .

قَوْلُهُ : ( تَابَعَهُ أَبَانُ ، وَعِمْرَانُ ، عَنْ قَتَادَةَ ) أَيْ عَلَى لَفْظِ الْمَتْنِ ، فَأَمَّا مُتَابَعَةُ nindex.php?page=showalam&ids=11792أَبَانَ - وَهُوَ ابْنُ يَزِيدَ الْعَطَّارُ - فَوَصَلَهَا nindex.php?page=showalam&ids=12251الْإِمَامُ أَحْمَدَ ، عَنْ عَفَّانَ ، وَسُوَيْدُ بْنُ عَمْرٍو الْكَلْبِيُّ ، nindex.php?page=showalam&ids=16365وَعَبْدُ الصَّمَدِ بْنُ عَبْدِ الْوَارِثِ ، ثَلَاثَتُهُمْ عَنْ أَبَانَ ، فَذَكَرَ مِثْلَهُ ، وَأَمَّا مُتَابَعَةُ nindex.php?page=showalam&ids=16687عِمْرَانَ ، وَهُوَ الْقَطَّانُ فَوَصَلَهَا أَحْمَدُ أَيْضًا عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ دَاوُدَ ، وَهُوَ الطَّيَالِسِيُّ عَنْهُ ، وَكَذَا أَخْرَجَهُ nindex.php?page=showalam&ids=13113ابْنُ خُزَيْمَةَ ، وَأَبُو يَعْلَى مِنْ طَرِيقِ الطَّيَالِسِيِّ ، وَقَدْ تَابَعَ هَؤُلَاءِ nindex.php?page=showalam&ids=12514سَعِيدُ بْنُ أَبِي عَرُوبَةَ ، عَنْ قَتَادَةَ ، أَخْرَجَهُ عَبْدُ بْنُ حُمَيْدٍ ، عَنْ رَوْحِ بْنِ عُبَادَةَ عَنْهُ ، وَلَفْظُهُ : nindex.php?page=hadith&LINKID=886352إِنَّ النَّاسَ لَيَحُجُّونَ وَيَعْتَمِرُونَ وَيَغْرِسُونَ النَّخْلَ بَعْدَ خُرُوجِ يَأْجُوجَ وَمَأْجُوجَ

قَوْلُهُ : ( فَقَالَ nindex.php?page=showalam&ids=16349عَبْدُ الرَّحْمَنِ ) يَعْنِي ابْنَ مَهْدِيٍّ .

قَوْلُهُ : ( عَنْ شُعْبَةَ ) يَعْنِي عَنْ قَتَادَةَ بِهَذَا السَّنَدِ .

قَوْلُهُ : ( nindex.php?page=treesubj&link=30287لَا تَقُومُ السَّاعَةُ حَتَّى لَا يَحُجَّ الْبَيْتَ ) وَصَلَهُ nindex.php?page=showalam&ids=14070الْحَاكِمُ مِنْ طَرِيقِ nindex.php?page=showalam&ids=12251أَحْمَدَ بْنِ حَنْبَلٍ عَنْهُ ، قَالَ nindex.php?page=showalam&ids=12070الْبُخَارِيُّ : وَالْأَوَّلُ أَكْثَرُ ، أَيْ لِاتِّفَاقِ مَنْ تَقَدَّمَ ذِكْرُهُ عَلَى هَذَا اللَّفْظِ ، وَانْفِرَادِ شُعْبَةَ بِمَا يُخَالِفُهُمْ ، وَإِنَّمَا قَالَ ذَلِكَ لِأَنَّ ظَاهِرَهُمَا التَّعَارُضُ ، لِأَنَّ الْمَفْهُومَ مِنَ الْأَوَّلِ أَنَّ الْبَيْتَ يُحَجُّ بَعْدَ أَشْرَاطِ السَّاعَةِ ، وَمِنَ الثَّانِي أَنَّهُ لَا يَحُجُّ بَعْدَهَا ، وَلَكِنْ يُمْكِنُ الْجَمْعُ بَيْنَ الْحَدِيثَيْنِ ، فَإِنَّهُ لَا يَلْزَمُ مِنْ حَجِّ النَّاسِ بَعْدَ خُرُوجِ يَأْجُوجَ وَمَأْجُوجَ أَنْ يَمْتَنِعَ الْحَجُّ [ ص: 533 ] فِي وَقْتِ مَا عِنْدَ قُرْبِ ظُهُورِ السَّاعَةِ ، وَيَظْهَرُ وَاللَّهُ أَعْلَمُ أَنَّ الْمُرَادَ بِقَوْلِهِ : " لَيُحَجَّنَّ الْبَيْتَ " أَيْ مَكَانَ الْبَيْتِ لِمَا سَيَأْتِي بَعْدَ بَابٍ أَنَّ الْحَبَشَةَ إِذَا خَرَّبُوهُ لَمْ يُعْمَرْ بَعْدَ ذَلِكَ .