قَوْلُهُ : ( بَابُ nindex.php?page=treesubj&link=3544مَنْ أَشَارَ إِلَى الرُّكْنِ ) أَيِ الْأَسْوَدِ .

قَوْلُهُ : ( إِذَا أَتَى عَلَيْهِ ) أَوْرَدَ فِيهِ حَدِيثَ ابْنِ عَبَّاسٍ nindex.php?page=hadith&LINKID=886388 . طَافَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِالْبَيْتِ عَلَى بَعِيرٍ ، كُلَّمَا أَتَى عَلَى الرُّكْنِ أَشَارَ إِلَيْهِ : وَقَدْ تَقَدَّمَ قَبْلَ بِبَابَيْنِ بِزِيَادَةِ شَرْحٍ فِيهِ ، قَالَ ابْنُ التِّينِ : تَقَدَّمَ أَنَّهُ كَانَ يَسْتَلِمُهُ بِالْمِحْجَنِ ، فَيَدُلُّ عَلَى قُرْبِهِ مِنَ الْبَيْتِ ، لَكِنَّ مَنْ طَافَ رَاكِبًا يُسْتَحَبُّ لَهُ أَنْ يَبْعُدَ إِنْ خَافَ أَنْ يُؤْذِيَ أَحَدًا ، فَيُحْمَلُ فِعْلُهُ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَلَى الْأَمْنِ مِنْ ذَلِكَ . انْتَهَى . وَيَحْتَمِلُ أَنْ يَكُونَ فِي حَالِ اسْتِلَامِهِ قَرِيبًا حَيْثُ أَمِنَ ذَلِكَ ، وَأَنْ يَكُونَ فِي حَالِ إِشَارَتِهِ بَعِيدًا حَيْثُ خَافَ ذَلِكَ .