الثَّالِثُ : حَدِيثُ أَبِي مُوسَى فِي إِهْلَالِهِ كَإِهْلَالِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، وَشَاهِدُ التَّرْجَمَةِ مِنْهُ قَوْلُهُ : nindex.php?page=hadith&LINKID=886638طُفْ بِالْبَيْتِ وَبِالصَّفَا وَالْمَرْوَةِ ثُمَّ أَحِلَّ . فَإِنَّهُ يَقْتَضِي nindex.php?page=treesubj&link=3962تَأْخِيرَ الْإِحْلَالِ عَنِ السَّعْيِ ، وَقَدْ تَقَدَّمَ الْكَلَامُ عَلَيْهِ مُسْتَوْفًى فِي : " بَابِ مَنْ أَهَلَّ فِي زَمَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ " .

قَوْلُهُ : ( يَأْمُرُنَا بِالتَّمَامِ ) فِي رِوَايَةِ الْكُشْمِيهَنِيِّ " يَأْمُرُ " .

قَوْلُهُ : ( حَتَّى يَبْلُغَ ) فِي رِوَايَةِ الْكُشْمِيهَنِيِّ " بَلَغَ " بِلَفْظِ الْفِعْلِ الْمَاضِي ، وَقَوْلُهُ فِي أَوَّلِهِ " أَحَجَجْتَ " أَيْ هَلْ أَحْرَمْتَ بِالْحَجِّ أَوْ نَوَيْتَ الْحَجَّ ؟ وَهَذَا كَقَوْلِهِ لَهُ بَعْدَ ذَلِكَ " بِمَا أَهْلَلْتَ " أَيْ بِمَا أَحْرَمَتْ " أَيْ بِحَجٍّ أَوْ عُمْرَةٍ .