قَوْلُهُ : ( عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=11988أَبِي حَمْزَةَ ) هُوَ السُّكَّرِيُّ

قَوْلُهُ : ( عَنْ عَاصِمٍ عَنِ ابْنِ سِيرِينَ ) كَذَا لِلْأَكْثَرِ ، وَوَقَعَ فِي رِوَايَةِ nindex.php?page=showalam&ids=12021أَبِي زَيْدٍ الْمَرْوَزِيِّ بِإِسْقَاطِ ابْنِ سِيرِينَ وَهُوَ خَطَأٌ ، وَقَدْ أَخْرَجَهُ الْبَزَّارُ فِي مُسْنَدِهِ عَنِ nindex.php?page=showalam&ids=12070الْبُخَارِيِّ بِهَذَا الْإِسْنَادِ وَقَالَ لَا نَعْلَمُ مَنْ رَوَاهُ عَنْ عَاصِمٍ هَكَذَا إِلَّا أَبَا حَمْزَةَ ، وَقَالَ nindex.php?page=showalam&ids=14269الدَّارَقُطْنِيُّ : خَالَفَهُ شَرِيكٌ عَنْ عَاصِمٍ ، عَنْ أَنَسٍ لَمْ يَذْكُرِ ابْنَ سِيرِينَ ، وَالصَّحِيحُ قَوْلُ أَبِي حَمْزَةَ ، قُلْتُ : قَدْ رَوَاهُ أَبُو عَوَانَةَ عَنْ عَاصِمٍ فَفَصَّلَ بَعْضَهُ عَنْ أَنَسٍ وَبَعْضَهُ عَنِ ابْنِ سِيرِينَ عَنْ أَنَسٍ ، وَسَيَأْتِي بَيَانُهُ فِي الْأَشْرِبَةِ ، وَنَبَّهَ عَلَى ذَلِكَ أَبُو عَلِيٍّ الْجَيَّانِيُّ وَسَيَأْتِي بَيَانُهُ هُنَاكَ إِنْ شَاءَ اللَّهُ تَعَالَى

قَوْلُهُ : ( إِنَّ nindex.php?page=treesubj&link=31086قَدَحَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ انْكَسَرَ فَاتَّخَذَ ) فِي رِوَايَةِ أَبِي ذَرٍّ بِضَمِّ الْمُثَنَّاةِ عَلَى الْبِنَاءِ لِلْمَفْعُولِ ، وَفِي رِوَايَةِ غَيْرِهِ بِفَتْحِهَا عَلَى الْبِنَاءِ لِلْفَاعِلِ ، وَالضَّمِيرُ لِلنَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَوْ لِأَنَسٍ ، وَجَزَمَ بَعْضُ الشُّرَّاحِ بِالثَّانِي ، وَاحْتَجَّ بِرِوَايَةٍ بِلَفْظِ " فَجَعَلْتُ مَكَانَ الشَّعْبِ سِلْسِلَةً " وَلَا حُجَّةَ فِيهِ لِاحْتِمَالِ أَنْ يَكُونَ فَجَعَلْتُ بِضَمِّ الْجِيمِ عَلَى الْبِنَاءِ لِلْمَجْهُولِ فَرَجَعَ إِلَى الِاحْتِمَالِ لِإِبْهَامِ الْجَاعِلِ

قَوْلُهُ : ( قَالَ nindex.php?page=showalam&ids=16274عَاصِمٌ ) هُوَ الْأَحْوَلُ الرَّاوِي ( رَأَيْتُ الْقَدَحَ ، وَشَرِبْتُ فِيهِ )