الْحَدِيثُ الثَّالِثَ عَشَرَ حَدِيثُ nindex.php?page=showalam&ids=3أَبِي هُرَيْرَةَ فِي ذَلِكَ ، وَفِيهِ الزِّيَادَةُ الْمُشَارُ إِلَيْهَا ، وَفِيهِ " وَلَقَابَ قَوْسٍ " وَهَذَا الْأَخِيرُ تَقَدَّمَ فِي الْجِهَادِ مَعَ الْكَلَامِ عَلَيْهِ ، وَالشَّجَرَةُ الْمَذْكُورَةُ قَالَ nindex.php?page=showalam&ids=11890ابْنُ الْجَوْزِيِّ : يُقَالُ إِنَّهَا طُوبَى .

( قُلْتُ ) وَشَاهِدُ ذَلِكَ فِي حَدِيثِ nindex.php?page=showalam&ids=240عُتْبَةَ بْنِ عَبْدٍ السُّلَمِيِّ عِنْدَ أَحْمَدَ nindex.php?page=showalam&ids=14687وَالطَّبَرَانِيِّ nindex.php?page=showalam&ids=13053وَابْنِ حِبَّانَ ، فَهَذَا هُوَ الْمُعْتَمَدُ خِلَافًا لِمَنْ قَالَ إِنَّمَا نُكِّرَتْ لِلتَّنْبِيهِ عَلَى اخْتِلَافِ جِنْسِهَا بِحَسَبِ شَهَوَاتِ أَهْلِ الْجَنَّةِ .

قَوْلُهُ : ( يَسِيرُ الرَّاكِبُ ) أَيْ أَيُّ رَاكِبٍ فُرِضَ ، وَمِنْهُمْ مَنْ حَمَلَهُ عَلَى الْوَسَطِ الْمُعْتَدِلِ ، وَقَوْلُهُ : " فِي ظِلِّهَا " أَيْ فِي نَعِيمِهَا وَرَاحَتِهَا وَمِنْهُ قَوْلُهُمْ عَيْشٌ ظَلِيلٌ ، وَقِيلَ : مَعْنَى ظِلِّهَا نَاحِيَتِهَا وَأَشَارَ بِذَلِكَ إِلَى امْتِدَادِهَا وَمِنْهُ قَوْلُهُمْ أَنَا فِي ظِلِّكَ أَيْ نَاحِيَتِكَ ، قَالَ الْقُرْطُبِيُّ وَالْمُحْوِجُ إِلَى هَذَا التَّأْوِيلِ أَنَّ الظِّلَّ فِي عُرْفِ أَهْلِ الدُّنْيَا مَا يَقِي مِنْ حَرِّ الشَّمْسِ وَأَذَاهَا وَلَيْسَ فِي الْجَنَّةِ شَمْسٌ وَلَا أَذًى ، وَرَوَى ابْنُ أَبِي حَاتِمٍ nindex.php?page=showalam&ids=12455وَابْنُ أَبِي الدُّنْيَا فِي صِفَةِ الْجَنَّةِ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ : الظِّلُّ الْمَمْدُودُ شَجَرَةٌ فِي الْجَنَّةِ عَلَى سَاقٍ قَدْرَ مَا يَسِيرُ الرَّاكِبُ الْمُجِدُّ فِي ظِلِّهَا مِائَةَ عَامٍ مِنْ كُلِّ نَوَاحِيهَا فَيَخْرُجُ أَهْلُ الْجَنَّةِ يَتَحَدَّثُونَ فِي ظِلِّهَا فَيَشْتَهِي بَعْضُهُمُ اللَّهْوَ فَيُرْسِلُ اللَّهُ رِيحًا فَيُحَرِّكُ تِلْكَ الشَّجَرَةَ بِكُلِّ لَهْوٍ كَانَ فِي الدُّنْيَا .