الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط


الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط
فهرس الكتاب
                                                                                                                                                                                                        صفحة جزء
                                                                                                                                                                                                        3271 حدثنا محمد بن يوسف حدثنا سفيان عن الأعمش عن أبي الضحى عن مسروق عن عائشة رضي الله عنها كانت تكره أن يجعل يده في خاصرته وتقول إن اليهود تفعله تابعه شعبة عن الأعمش

                                                                                                                                                                                                        التالي السابق


                                                                                                                                                                                                        الحديث السادس حديث عائشة " كانت تكره أن يجعل المصلي يده في خاصرته وتقول إن اليهود تفعله " في رواية أبي نعيم من طريق أحمد بن الفرات عن محمد بن يوسف شيخ البخاري فيه بلفظ " إنها كرهت الاختصار في الصلاة وقالت : إنما يفعل ذلك اليهود " ووقع عند الإسماعيلي من طريق يزيد بن هارون عن سفيان وهو الثوري بهذا الإسناد ، يعني وضع اليد على الخاصرة في الصلاة ، وقد تقدم البحث في هذه المسألة في أواخر الصلاة في الكلام على حديث أبي هريرة " نهى عن الخصر في الصلاة " .

                                                                                                                                                                                                        [ ص: 575 ] قوله : ( تابعه شعبة عن الأعمش ) وصله ابن أبي شيبة من طريقه .




                                                                                                                                                                                                        الخدمات العلمية