قَوْلُهُ : ( عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=110أَبِي مُوسَى ) هُوَ الْأَشْعَرِيُّ .

قَوْلُهُ : ( خَرَجْنَا مَعَ النَّبِيِّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فِي غَزَاةٍ وَنَحْنُ فِي سِتَّةِ نَفَرٍ ) لَمْ أَقِفْ عَلَى أَسْمَائِهِمْ وَأَظُنُّهُمْ مِنَ الْأَشْعَرِيِّينَ .

قَوْلُهُ : ( بَيْنَنَا بَعِيرٌ نَعْتَقِبُهُ ) أَيْ نَرْكَبُهُ عُقْبَةً عُقْبَةً ، وَهُوَ أَنْ يَرْكَبَ هَذَا قَلِيلًا ثُمَّ يَنْزِلُ فَيَرْكَبَ الْآخَرُ بِالنَّوْبَةِ حَتَّى يَأْتِيَ عَلَى سَائِرِهِمْ .

قَوْلُهُ : ( فَنَقِبَتْ أَقْدَامُنَا ) بِفَتْحِ النُّونِ وَكَسْرِ الْقَافِ بَعْدَهَا مُوَحَّدَةٌ أَيْ رَقَّتْ ، يُقَالُ : نَقِبَ الْبَعِيرُ إِذَا رَقَّ خُفُّهُ .

قَوْلُهُ : ( لِمَا كُنَّا ) أَيْ مِنْ أَجْلِ مَا فَعَلْنَاهُ مِنْ ذَلِكَ .

قَوْلُهُ : ( نَعْصِبُ ) بِفَتْحِ أَوَّلِهِ وَكَسْرِ الصَّادِ الْمُهْمَلَةِ .

قَوْلُهُ : ( وَحَدَّثَ أَبُو مُوسَى بِهَذَا ) هُوَ مَوْصُولٌ بِالْإِسْنَادِ الْمَذْكُورِ ، وَهُوَ مَقُولُ nindex.php?page=showalam&ids=11935أَبِي بُرْدَةَ بْنِ أَبِي مُوسَى .

قَوْلُهُ : ( كَرِهَ ذَلِكَ ) أَيْ لَمَّا خَافَ مِنْ تَزْكِيَةِ نَفْسِهِ .

قَوْلُهُ : ( كَأَنَّهُ كَرِهَ أَنْ يَكُونَ شَيْءٌ مِنْ عَمَلِهِ أَفْشَاهُ ) وَذَكَرَ أَنَّ nindex.php?page=treesubj&link=19694كِتْمَانَ الْعَمَلِ الصَّالِحِ أَفْضَلُ مِنْ إِظْهَارِهِ ، إِلَّا لِمَصْلَحَةٍ رَاجِحَةٍ كَمَنْ يَكُونُ مِمَّنْ يُقْتَدَى بِهِ وَعِنْدَ nindex.php?page=showalam&ids=13779الْإِسْمَاعِيلِيِّ فِي رِوَايَةٍ مُنْقَطِعَةٍ قَالَ : وَاللَّهُ يَجْزِي بِهِ .