[ ص: 298 ] قَوْلُهُ : بَابُ nindex.php?page=tafseer&surano=22&ayano=19هَذَانِ خَصْمَانِ اخْتَصَمُوا فِي رَبِّهِمْ الْخَصْمَانِ تَثْنِيَةُ خَصْمٍ ، وَهُوَ يُطْلَقُ عَلَى الْوَاحِدِ وَغَيْرِهِ ، وَهُوَ مَنْ تَقَعُ مِنْهُ الْمُخَاصَمَةُ .

قَوْلُهُ : ( يُقْسِمُ قَسَمًا ) كَذَا لِلْأَكْثَرِ ، وَلِأَبِي ذَرٍّ عَنِ الْكُشْمِيهَنِيِّ " يُقْسِمُ فِيهَا " وَهُوَ تَصْحِيفٌ .

قَوْلُهُ : ( نَزَلَتْ فِي حَمْزَةَ ) أَيِ ابْنُ عَبْدِ الْمُطَّلِبِ ، وَقَدْ تَقَدَّمَ مَشْرُوحًا فِي غَزْوَةِ بَدْرٍ مُسْتَوْفًى ، وَنَقْتَصِرُ هُنَا عَلَى بَيَانِ الِاخْتِلَافِ فِي إِسْنَادِهِ .

قَوْلُهُ : ( رَوَاهُ سُفْيَانُ ) أَيِ الثَّوْرِيُّ ( عَنْ أَبِي هَاشِمٍ ) أَيْ شَيْخُ هُشَيْمٍ فِيهِ ، وَهُوَ الرُّمَّانِيُّ بِضَمِّ الرَّاءِ وَتَشْدِيدِ الْمِيمِ أَيْ بِإِسْنَادِهِ وَمَتْنِهِ ، وَقَدْ تَقَدَّمَتْ رِوَايَتُهُ مَوْصُولَةً فِي غَزْوَةِ بَدْرٍ . وَلِسُفْيَانَ فِيهِ شَيْخٌ آخَرُ أَخْرَجَهُ الطَّبَرِيُّ مِنْ طَرِيقِ مُحَمَّدِ بْنِ مُجِيبٍ عَنْ سُفْيَانَ عَنْ مَنْصُورٍ عَنْ هِلَالِ بْنِ يَسَافٍ قَالَ : نَزَلَتْ هَذِهِ الْآيَةُ فِي الَّذِينَ تَبَارَزُوا يَوْمَ بَدْرٍ .

قَوْلُهُ : ( وَقَالَ عُثْمَانُ ) أَيِ ابْنُ أَبِي شَيْبَةَ ( عَنْ جَرِيرٍ ) أَيِ ابْنِ عَبْدِ الْحَمِيدِ ( عَنْ مَنْصُورٍ ) أَيِ ابْنِ الْمُعْتَمِرِ ( عَنْ أَبِي هَاشِمٍ عَنْ أَبِي مِجْلَزٍ قَوْلُهُ ) أَيْ مَوْقُوفًا عَلَيْهِ .