قَوْلُهُ ( nindex.php?page=showalam&ids=16513عَبْدَةُ ) هُوَ ابْنُ سُلَيْمَانَ ، nindex.php?page=showalam&ids=16524وَعُبَيْدُ اللَّهِ هُوَ ابْنُ عُمَرَ الْعُمَرِيُّ

[ ص: 448 ] قَوْلُهُ ( وَإِنَّ الْكَافِرَ ، أَوِ الْمُنَافِقَ فَلَا أَدْرِي أَيُّهَمَا قَالَ عُبَيْدُ اللَّهِ ) هَذَا الشَّكُّ مِنْ عَبْدَةَ ، وَقَدْ أَخْرَجَهُ مُسْلِمٌ مِنْ طَرِيقِ nindex.php?page=showalam&ids=17293يَحْيَى الْقَطَّانِ عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ بِلَفْظِ " الْكَافِرِ " بِغَيْرِ شَكٍّ ، وَكَذَا رَوَاهُ nindex.php?page=showalam&ids=16666عَمْرُو بْنُ دِينَارٍ كَمَا يَأْتِي فِي الْبَابِ ، وَكَذَا هُـوَ فِي رِوَايَةِ غَيْرِ ابْنِ عُمَرَ مِمَّنْ رَوَى الْحَدِيثَ مِنَ الصَّحَابَةِ ، إِلَّا أَنَّهُ وَرَدَ عِنْدَ nindex.php?page=showalam&ids=14687الطَّبَرَانِيِّ فِي رِوَايَةٍ لَهُ مِنْ حَدِيثِ سَمُرَةَ بِلَفْظِ " الْمُنَافِقِ " بَدَلَ الْكَافِرِ .

قَوْلُهُ ( وَقَالَ nindex.php?page=showalam&ids=17320ابْنُ بُكَيْرٍ ) هُوَ يَحْيَى بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ بُكَيْرٍ ، وَقَدْ وَصَلَهُ أَبُو نُعَيْمٍ فِي الْمُسْتَخْرَجِ مِنْ طَرِيقِهِ ، وَوَقَعَ لَنَا فِي الْمُوَطَّأِ مِنْ رِوَايَتِهِ عَنْ مَالِكٍ وَلَفْظُهُ nindex.php?page=hadith&LINKID=846073nindex.php?page=treesubj&link=33244الْمُؤْمِنُ يَأْكُلُ فِي مِعًى وَاحِدٍ ، وَالْكَافِرُ يَأْكُلُ فِي سَبْعَةِ أَمْعَاءٍ وَأَخْرَجَهُ nindex.php?page=showalam&ids=13779الْإِسْمَاعِيلِيُّ مِنْ طَرِيقِ ابْنِ وَهْبٍ " أَخْبَرَنِي مَالِكٌ وَغَيْرُ وَاحِدٍ أَنَّ nindex.php?page=showalam&ids=17191نَافِعًا حَدَّثَهُمْ " فَذَكَرَهُ بِلَفْظِ " الْمُسْلِمِ " فَظَهَرَ أَنَّ مُرَادَ nindex.php?page=showalam&ids=12070الْبُخَارِيِّ بِقَوْلِهِ " مِثْلُهُ " أَيْ مِثْلُ أَصْلِ الْحَدِيثِ لَا خُصُوصِ الشَّكِّ الْوَاقِعِ فِي رِوَايَةِ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ عَنْ نَافِعٍ .