قَوْلُهُ ( بَابُ الْقَدِيدِ ) ذَكَرَ فِيهِ حَدِيثَ أَنَسٍ الْمَذْكُورَ وَهُوَ ظَاهِرٌ فِيهِ ، وَحَدِيثَ عَائِشَةَ " مَا فَعَلَهُ إِلَّا فِي عَامٍ جَاعَ النَّاسُ أَرَادَ أَنْ يُطْعِمَ الْغَنِيُّ الْفَقِيرَ " الْحَدِيثَ ، قُلْتُ . وَهُوَ مُخْتَصَرٌ مِنْ حَدِيثِهَا الْمَاضِي فِي " بَابِ مَا كَانَ السَّلَفُ يَدَّخِرُونَ " وَقَدْ تَقَدَّمَ قَرِيبًا وَأَوَّلُهُ سُؤَالُ التَّابِعِيِّ عَنِ النَّهْيِ عَنِ nindex.php?page=treesubj&link=4117الْأَكْلِ مِنْ لُحُومِ الْأَضَاحِي فَوْقَ ثَلَاثٍ فَأَجَابَتْ [ ص: 475 ] بِذَلِكَ ، فَيُعْرَفُ مِنْهُ أَنَّ مَرْجِعَ الضَّمِيرِ فِي قَوْلِهَا " مَا فَعَلَهُ " إِلَى النَّهْيِ عَنْ ذَلِكَ .