قَوْلُهُ : ( حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ حَدَّثَنَا حُسَيْنُ بْنُ عَلِيٍّ عَنْ زَائِدَةَ عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=16490عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ عُمَيْرٍ عَنْ أَبِي بُرْدَةَ عَنْ أَبِي مُوسَى ) هَذَا الْإِسْنَادُ كُلُّهُ كُوفِيُّونَ .

قَوْلُهَا : ( وَأَبُو بَكْرٍ يُسْمِعُ النَّاسَ التَّكْبِيرَ ) فِيهِ جَوَازُ nindex.php?page=treesubj&link=1569رَفْعِ الصَّوْتِ بِالتَّكْبِيرِ لِيَسْمَعَهُ النَّاسُ وَيَتَّبِعُوهُ ، وَأَنَّهُ يَجُوزُ لِلْمُقْتَدِي اتِّبَاعُ صَوْتِ الْمُكَبِّرِ ، وَهَذَا مَذْهَبُنَا وَمَذْهَبُ الْجُمْهُورِ ، وَنَقَلُوا فِيهِ الْإِجْمَاعَ ، وَمَا أَرَاهُ يَصِحُّ الْإِجْمَاعُ فِيهِ فَقَدْ نَقَلَ الْقَاضِي عِيَاضٌ عَنْ مَذْهَبِهِمْ أَنَّ مِنْهُمْ مَنْ أَبْطَلَ صَلَاةَ الْمُقْتَدِي ، وَمِنْهُمْ مَنْ [ ص: 109 ] لَمْ يُبْطِلْهَا وَمِنْهُمْ مَنْ قَالَ إِنْ أَذِنَ لَهُ الْإِمَامُ فِي الْإِسْمَاعِ صَحَّ الِاقْتِدَاءُ بِهِ ، وَإِلَّا فَلَا ، وَمِنْهُمْ مَنْ أَبْطَلَ صَلَاةَ الْمِسْمَعِ ، وَمِنْهُمْ مَنْ صَحَّحَهَا ، وَمِنْهُمْ مَنْ شَرَطَ إِذْنَ الْإِمَامِ ، وَمِنْهُمْ مَنْ قَالَ : nindex.php?page=treesubj&link=23312إِنْ تَكَلَّفَ صَوْتًا بَطَلَتْ صَلَاتُهُ وَصَلَاةُ مَنِ ارْتَبَطَ بِصَلَاتِهِ ، وَكُلُّ هَذَا ضَعِيفٌ ، وَالصَّحِيحُ جَوَازُ كُلِّ ذَلِكَ ، وَصِحَّةُ nindex.php?page=treesubj&link=23312صَلَاةِ الْمُسْمِعِ وَالسَّامِعِ وَلَا يُعْتَبَرُ إِذْنُ الْإِمَامِ . وَاللَّهُ أَعْلَمُ .