قَوْلَهُ : ( فَتَحَزَّمَ الْمُفْطِرُونَ ) هَكَذَا هُوَ فِي جَمِيعِ نُسَخِ بِلَادِنَا ( فَتَحَزَّمَ ) بِالْحَاءِ الْمُهْمَلَةِ وَالزَّايِ ، وَكَذَا [ ص: 191 ] نَقَلَهُ الْقَاضِي عَنْ أَكْثَرِ رُوَاةِ صَحِيحِ مُسْلِمٍ ، قَالَ : وَوَقَعَ لِبَعْضِهِمْ ( فَتَخَدَّمَ ) بِالْخَاءِ الْمُعْجَمَةِ وَالدَّالِ الْمُهْمَلَةِ .

قَالَ : وَادَّعَوْا أَنَّهُ صَوَابُ الْكَلَامِ ، لِأَنَّهُمْ كَانُوا يَخْدُمُونَ ، قَالَ الْقَاضِي : وَالْأَوَّلُ صَحِيحٌ أَيْضًا ، وَلِصِحَّتِهِ ثَلَاثَةُ أَوْجُهٍ : أَحَدُهَا : مَعْنَاهُ : شَدُّوا أَوْسَاطَهُمْ لِلْخِدْمَةِ . وَالثَّانِي : أَنَّهُ اسْتِعَارَةٌ لِلِاجْتِهَادِ فِي الْخِدْمَةِ ، وَمِنْهُ : nindex.php?page=hadith&LINKID=3505493إِذَا دَخَلَ [ ص: 192 ] الْعَشْرُ اجْتَهَدَ وَشَدَّ الْمِئْزَرَ . وَالثَّالِثُ : أَنَّهُ مِنَ الْحَزْمِ ، وَهُوَ الِاحْتِيَاطُ وَالْأَخْذُ بِالْقُوَّةِ ، وَالِاهْتِمَامِ بِالْمَصْلَحَةِ .