قَوْلُهُ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : ( nindex.php?page=hadith&LINKID=3506845nindex.php?page=treesubj&link=24553فَإِنَّ فِي السَّنَةِ لَيْلَةً يَنْزِلُ فِيهَا وَبَاءٌ ) وَفِي الرِّوَايَةِ الْأُخْرَى : ( يَوْمًا ) بَدَلُ ( لَيْلَةً ) . قَالَ اللَّيْثُ : فَالْأَعَاجِمُ عِنْدَنَا يَتَّقُونَ ذَلِكَ فِي كَانُونَ الْأَوَّلِ . ( الْوَبَاءُ ) يُمَدُّ وَيُقْصَرُ لُغَتَانِ حَكَاهُمَا الْجَوْهَرِيُّ وَغَيْرُهُ ، والْقَصْرُ أَشْهَرُ ، قَالَ الْجَوْهَرِيُّ : جَمْعُ الْمَقْصُورِ أَوْبَاءٌ ، وَجَمْعُ الْمَمْدُودِ أَوْبِيَةٌ ، قَالُوا : وَالْوَبَاءُ مَرَضٌ عَامٌّ يُفْضِي إِلَى الْمَوْتِ غَالِبًا .

وَقَوْلُهُ : ( يَتَّقُونَ ذَلِكَ ) أَيْ : يَتَوَقَّعُونَهُ وَيَخَافُونَهُ ، وَكَانُونُ غَيْرُ مَصْرُوفٍ ؛ لِأَنَّهُ عَلَمٌ أَعْجَمِيٌّ ، وَهُوَ الشَّهْرُ الْمَعْرُوفُ . وَأَمَّا قَوْلُهُ فِي رِوَايَةٍ : ( لَيْلَةً ) فَلَا مُنَافَاةَ بَيْنَهُمَا إِذْ لَيْسَ فِي أَحَدِهِمَا نَفْيُ الْآخَرِ ، فَهُمَا ثَابِتَانِ .