[ ص: 151 ] قَوْلُهُ : ( جَفَّتْ بِهِ الْأَقْلَامُ ) أَيْ مَضَتْ بِهِ الْمَقَادِيرُ ، وَسَبَقَ عِلْمُ اللَّهِ تَعَالَى بِهِ ، وَتَمَّتْ كِتَابَتُهُ فِي اللَّوْحِ الْمَحْفُوظِ ، وَجَفَّ الْقَلَمُ الَّذِي كُتِبَ بِهِ ، وَامْتَنَعَتْ فِيهِ الزِّيَادَةُ وَالنُّقْصَانُ . قَالَ الْعُلَمَاءُ : وَكِتَابُ اللَّهِ تَعَالَى وَلَوْحُهُ وَقَلَمُهُ وَالصُّحُفُ الْمَذْكُورَةُ فِي الْأَحَادِيثِ كُلُّ ذَلِكَ مِمَّا يَجِبُ الْإِيمَانُ بِهِ . وَأَمَّا كَيْفِيَّةُ ذَلِكَ وَصِفَتُهُ فَعِلْمُهَا إِلَى اللَّهِ تَعَالَى : nindex.php?page=tafseer&surano=2&ayano=255وَلَا يُحِيطُونَ بِشَيْءٍ مِنْ عِلْمِهِ إِلَّا بِمَا شَاءَ وَاَللَّهُ أَعْلَمُ .