الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.
اختيار هذا الخط
الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.
2270 حدثنا nindex.php?page=showalam&ids=13708عبد الله بن سعيد حدثنا nindex.php?page=showalam&ids=16513عبدة بن سليمان عن nindex.php?page=showalam&ids=12514سعيد بن أبي عروبة عن nindex.php?page=showalam&ids=16815قتادة عن nindex.php?page=showalam&ids=14102الحسن عن nindex.php?page=showalam&ids=24سمرة بن جندب nindex.php?page=hadith&LINKID=678774أن رسول الله صلى الله عليه وسلم nindex.php?page=treesubj&link=33279نهى عن بيع الحيوان بالحيوان نسيئة
قوله : ( نسيئة ) استدل به على من لا يقول بجواز nindex.php?page=treesubj&link=5536الاستقراض في الحيوان ؛ وذلك لأن الاستقراض في الحيوان بيع بخلافه في الدراهم فإنها لا تتعين ، فيكون رد المثل في الدراهم كرد العين ، والحيوان يتعين فرد المثل فيه رد للبدل وهو بيع ، فلا يجوز للنهي وقد جاء ما يدل على الجواز ، لكن النهي مقدم على المبيح فليتأمل .