قَوْلُهُ : ( لَا عُمْرَى ) هِيَ كَحُبْلَى اسْمٌ مِنْ أَعْمَرْتُكَ الدَّارَ ، أَيْ : جَعَلْتُ سُكْنَاهَا لَكَ مُدَّةَ عُمْرِكَ ، قَالُوا : هِيَ عَلَى ثَلَاثَةِ أَوْجُهٍ : أَحَدُهَا أَنْ nindex.php?page=treesubj&link=25572_7260يَقُولَ أَعْمَرْتُكَ هَذِهِ الدَّارَ فَإِذَا مُتَّ فَهُوَ لِوَرَثَتِكَ ، وَلَا خِلَافَ لِأَحَدٍ فِي أَنَّهُ هِبَةٌ ، وَثَانِيهَا أَنْ يَقُولَ : أَعْمَرْتُكَ إِيَّاهَا مُطْلَقًا ، وَالثَّالِثُ أَنْ يَضُمَّ إِلَيْهِ : فَإِذَا مُتَّ عَادَتْ إِلَيَّ ، وَفِيهِمَا خِلَافٌ ، لَكِنَّ مَذْهَبَ الْحَنَفِيَّةِ وَالصَّحِيحُ مِنْ مَذْهَبِ nindex.php?page=showalam&ids=13790الشَّافِعِيِّ الْجَوَازُ وَبُطْلَانُ الشَّرْطِ لِإِطْلَاقِ الْأَحَادِيثِ ، وَمَعْنَى " لَا عُمْرَى " أَنَّهُ لَا يَلِيقُ بِالْمَصْلَحَةِ (فَمَنْ أُعْمِرَ ) عَلَى بِنَاءِ الْمَفْعُولِ ، وَفِي [ ص: 69 ] الزَّوَائِدِ إِسْنَادُهُ صَحِيحٌ عَلَى شَرْطِ الشَّيْخَيْنِ .