الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.
اختيار هذا الخط
الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.
2384 حدثنا nindex.php?page=showalam&ids=12508أبو بكر بن أبي شيبة حدثنا nindex.php?page=showalam&ids=11804أبو أسامة عن nindex.php?page=showalam&ids=16732عوف عن nindex.php?page=showalam&ids=15826خلاس عن nindex.php?page=showalam&ids=3أبي هريرة قال nindex.php?page=hadith&LINKID=678888قال رسول الله صلى الله عليه وسلم nindex.php?page=treesubj&link=32110_7325إن مثل الذي يعود في عطيته كمثل الكلب أكل حتى إذا شبع قاء ثم عاد في قيئه فأكله
قوله : ( ثم عاد في قيئه ) قيل : هو nindex.php?page=treesubj&link=25573تحريم للرجوع ، وقيل : تقبيح وتشنيع ؛ لأنه شبهه بكلب يعود في قيئه ، وعود الكلب في قيئه لا يوصف بحرمة ، وفي الزوائد الحديث في الصحيحين عن غير أبي هريرة وإسناد أبي هريرة رجاله ثقات إلا أنه منقطع ، قال الإمام nindex.php?page=showalam&ids=12251أحمد بن حنبل وغيره : لم يسمع nindex.php?page=showalam&ids=15826خلاس بن عمرو الهجري من nindex.php?page=showalam&ids=3أبي هريرة شيئا .