قَوْلُهُ : ( nindex.php?page=treesubj&link=17717_17718مَا يَلْبَسُ الْمُحْرِمُ ) بِفَتْحِ الْمُوَحَّدَةِ ، أَيْ : مَا يَحِلُّ لَهُ لُبْسُهُ ( nindex.php?page=treesubj&link=3434الْقُمُصُ ) بِضَمَّتَيْنِ جَمْعُ قَمِيصٍ ( nindex.php?page=treesubj&link=3434وَالْبَرَانِسُ ) جَمْعُ بُرْنُسٍ بِضَمِّ الْبَاءِ وَالنُّونِ كُلُّ ثَوْبٍ رَأْسُهُ مِنْهُ (وَالْخِفَافُ ) بِكَسْرِ الْخَاءِ جَمْعُ خُفٍّ ( nindex.php?page=treesubj&link=3479وَالْوَرْسُ ) بِفَتْحٍ فَسُكُونٍ نَبْتٌ أَصْفَرُ طَيِّبُ الرِّيحِ يُصْبَغُ بِهِ ، قِيلَ : عَدَلَ فِي الْجَوَابِ عَنْ بَيَانِ الْمَلْبُوسِ الْجَائِزِ إِلَى بَيَانِ غَيْرِ الْجَائِزِ لِكَوْنِ غَيْرِ الْجَائِزِ مُنْحَصِرًا وَأَمَّا الْجَائِزُ فَلَا يَنْحَصِرُ فَبَيَّنَ غَيْرَ الْجَائِزِ لِيُعْلَمَ أَنَّ الْبَاقِيَ جَائِزٌ ( nindex.php?page=treesubj&link=3468فَيَلْبَسُ خُفَّيْنِ ) حَمَلَهُ الْجُمْهُورُ عَلَى أَنَّهُ بَعْدَ الْقَطْعِ حَمْلًا لِلْمُطْلَقِ عَلَى الْمُقَيَّدِ وَاللَّهُ أَعْلَمُ .