[ ص: 386 ] ( عَنْ أُسَامَةَ بْنِ شَرِيكٍ ) : بِفَتْحِ الشِّينِ وَكَسْرِ الرَّاءِ ( حَاجًّا ) : أَيْ مُرِيدًا الْحَجَّ . ( فَمَنْ قَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ سَعَيْتُ ) : أَيْ لِلْحَجِّ عَقِيبَ الْإِحْرَامِ بَعْدَ طَوَافِ قُدُومِ الْآفَاقِ أَوْ طَوَافِ نَفْلٍ لِلْمَكِّيِّ . ( قَبْلَ أَنْ أَطُوفَ ) : أَيْ طَوَافَ الْإِفَاضَةِ وَهُوَ بِظَاهِرِهِ يَشْمَلُ الْآفَاقَ وَالْمَكِّيَّ ، وَهُوَ مَذْهَبُ أَبِي حَنِيفَةَ عَلَى اخْتِلَافٍ فِي أَفْضَلِيَّةِ nindex.php?page=treesubj&link=3736التَّقْدِيمِ وَالتَّأْخِيرِ خِلَافًا nindex.php?page=showalam&ids=13790لِلشَّافِعِيِّ حَيْثُ قَيَّدَهُ بِالْآفَاقِيِّ . ( أَوْ قَدَّمْتُ شَيْئًا أَوْ أَخَّرْتُ شَيْئًا ) : أَيْ فِي أَفْعَالِ أَيَّامِ مِنًى . ( يَقُولُ لَا حَرَجَ لَا حَرَجَ ) : أَيْ لَا إِثْمَ . ( إِلَّا عَلَى رَجُلٍ ) : بِالِاسْتِثْنَاءِ يُؤَيِّدُ أَنَّ مَعْنَى الْحَرَجِ هُوَ الْإِثْمُ ( اقْتَرَضَ ) : بِالْقَافِ أَيِ اقْتَطَعَ ( عِرْضَ رَجُلٍ مُسْلِمٍ ) : أَيْ نَالَ مِنْهُ وَقَطَعَهُ بِالْغِيبَةِ أَوْ غَيْرِهَا . ( وَهُوَ ) : أَيْ وَالْحَالُ أَنَّ ذَلِكَ الرَّجُلَ ( ظَالِمٌ ) : فَيَخْرُجُ حَرَجُ الرُّوَاةِ وَالشُّهُودِ فَإِنَّهُ مُبَاحٌ . ( فَذَلِكَ الَّذِي ) : أَيِ الرَّجُلُ الْمَوْصُوفُ ( حَرِجَ ) : بِكَسْرِ الرَّاءِ أَيْ وَقَعَ مِنْهُ حَرَجٌ ( وَهَلَكَ ) : أَيْ بِالْإِثْمِ ، وَالْعَطْفُ تَفْسِيرِيٌّ ، كَذَا فِي الْمِرْقَاةِ .

قَالَ الْمُنْذِرِيُّ : قَالَ بِظَاهِرِ الْحَدِيثِ مُجَاهِدٌ nindex.php?page=showalam&ids=16248وَطَاوُسٌ nindex.php?page=showalam&ids=13790وَالشَّافِعِيُّ وَفُقَهَاءُ أَصْحَابِ الْحَدِيثِ فِي جَمَاعَةٍ مِنَ السَّلَفِ ، وَأَنَّهُ لَا شَيْءَ عَلَيْهِ فِي الْجَمِيعِ قَدَّمَ مِنْهَا مَا قَدَّمَ وَأَخَّرَ مِنْهَا مَا أَخَّرَ . وَذَهَبَ قَوْمٌ إِلَى أَنَّهُ إِذَا قَدَّمَ شَيْئًا أَوْ أَخَّرَ كَانَ عَلَيْهِ دَمٌ وَقَالُوا أَرَادَ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - رَفْعَ الْحَرَجِ وَالْإِثْمِ دُونَ الْفِدْيَةِ . وَقَالَ بَعْضُهُمْ : مَنْ فَعَلَ ذَلِكَ سَاهِيًا فَلَا شَيْءَ عَلَيْهِ . وَفِي بَعْضِ طُرُقِهِ : " إِنِّي لَمْ أَشْعُرْ فَحَلَقْتُ ، فَكَأَنَّهُمُ اعْتَمَدُوا عَلَيْهِ ، انْتَهَى كَلَامُ الْمُنْذِرِيِّ .