( إِنَّ لِي جَارِيَةً ) : زَادَ مُسْلِمٌ هِيَ خَادِمَتُنَا وَسَانِيَتُنَا [ أَيِ الَّتِي تَسْقِي لَنَا شَبَّهَهَا بَالْبَعِيرِ فِي ذَلِكَ ] ( أَطُوفُ عَلَيْهَا ) : أَيْ أُجَامِعُهَا ( وَأَنَا أَكْرَهُ أَنْ تَحْمَلَ ) : أَيْ تَحْبَلَ مِنِّي ( فَإِنَّهُ ) : أَيِ الشَّأْنُ ( سَيَأْتِيهَا مَا قُدِّرَ لَهَا ) : أَيْ مِنَ الْحَمْلِ وَغَيْرِهِ سَوَاءٌ عَزَلْتَ أَمْ لَا ( ثُمَّ أَتَاهُ ) : أَيِ النَّبِيَّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - .

[ ص: 174 ] قَالَ nindex.php?page=showalam&ids=14228الْخَطَّابِيُّ فِي الْمَعَالِمِ : فِي هَذَا الْحَدِيثِ مِنَ الْعِلْمِ إِبَاحَةُ nindex.php?page=treesubj&link=24666_24738الْعَزْلِ عَنِ الْجَوَارِي وَقَدْ رَخَّصَ فِيهِ غَيْرُ وَاحِدٍ مِنَ الصَّحَابَةِ وَالتَّابِعِينَ وَكَرِهَهُ بَعْضُ الصَّحَابَةِ وَرُوِيَ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ أَنَّهُ قَالَ : تُسْتَأْمَرُ الْحُرَّةُ فِي الْعَزْلِ وَلَا تُسْتَأْمَرُ الْجَارِيَةُ . وَإِلَيْهِ ذَهَبَ nindex.php?page=showalam&ids=12251أَحْمَدُ بْنُ حَنْبَلٍ . وَقَالَ مَالِكٌ : لَا يَعْزِلُ عَنِ الْحُرَّةِ إِلَّا بِإِذْنِهَا وَلَا يَعْزِلُ عَنِ الْجَارِيَةِ إِذَا كَانَتْ زَوْجَةً إِلَّا بِإِذْنِ أَهْلِهَا ، وَيَعْزِلُ عَنْ أَمَتِهِ بِغَيْرِ إِذْنٍ .

وَفِي الْحَدِيثِ دَلَالَةٌ عَلَى أَنَّهُ nindex.php?page=treesubj&link=12841_14343أَقَرَّ بِوَطْءِ أَمَتِهِ وَادَّعَى الْعَزْلَ فَإِنَّ الْوَلَدَ لَا حَقَّ بِهِ إِلَّا أَنْ يَدَّعِيَ الِاسْتِبْرَاءَ ، وَهَذَا عَلَى قَوْلِ مَنْ يَرَى الْأَمَةَ فِرَاشًا ، وَإِلَيْهِ ذَهَبَ nindex.php?page=showalam&ids=13790الشَّافِعِيُّ رَحِمَهُ اللَّهُ انْتَهَى . قَالَ الْمُنْذِرِيُّ : وَأَخْرَجَهُ مُسْلِمٌ .