( إِذَا كَانَ ثَلَاثَةٌ ) : أَيْ مَثَلًا وَالْمَعْنَى أَنَّهُ إِذَا كَانَ جَمَاعَةٌ وَأَقَلُّهَا ثَلَاثَةٌ ( فَلْيُؤَمِّرُوا أَحَدَهُمْ ) : أَيْ فَلْيَجْعَلُوا أَحَدَهُمْ أَمِيرًا عَلَيْهِمْ .

قَالَ nindex.php?page=showalam&ids=14228الْخَطَّابِيُّ : فِيهِ دَلِيلٌ عَلَى أَنَّ nindex.php?page=treesubj&link=33539الرَّجُلَيْنِ إِذَا حَكَّمَا رَجُلًا بَيْنَهُمَا فِي قَضِيَّةٍ بَيْنَهُمَا فَقَضَى بِالْحَقِّ نَفَذَ حُكْمُهُ انْتَهَى .

وَالْحَدِيثُ سَكَتَ عَنْهُ الْمُنْذِرِيُّ .

88 - بَابٌ فِي nindex.php?page=treesubj&link=17911الْمُصْحَفِ يُسَافِرُ بِهِ إِلَى أَرْضِ الْعَدُوِّ

( أَنْ يُسَافِرَ بِالْقُرْآنِ ) أَيْ بِالْمُصْحَفِ ( قَالَ مَالِكٌ أُرَاهُ ) بِضَمِّ الْهَمْزَةِ أَيْ أَظُنُّ ( أَنْ يَنَالَهُ ) أَيِ الْقُرْآنَ .

وَاعْلَمْ أَنَّ هَذَا التَّعْلِيلَ قَدْ جَاءَ فِي رِوَايَةِ ابْنِ مَاجَهْ وَغَيْرِهَا مَرْفُوعًا .

[ ص: 216 ] قَالَ الْحَافِظُ : وَلَعَلَّ nindex.php?page=showalam&ids=16867مَالِكًا كَانَ يَجْزِمُ بِهِ ثُمَّ صَارَ يَشُكُّ فِي رَفْعِهِ فَجَعَلَهُ مِنْ تَفْسِيرِ نَفْسِهِ . قَالَ : قَالَ nindex.php?page=showalam&ids=13332ابْنُ عَبْدِ الْبَرِّ أَجْمَعَ الْفُقَهَاءُ أَنْ nindex.php?page=treesubj&link=17911لَا يُسَافِرَ بِالْمُصْحَفِ فِي السَّرَايَا وَالْعَسْكَرِ الصَّغِيرُ الْمَخُوفُ عَلَيْهِ ، وَاخْتَلَفُوا فِي الْكَبِيرِ الْمَأْمُونِ عَلَيْهِ ، فَمَنَعَ مَالِكٌ أَيْضًا مُطْلَقًا ، وَفَصَّلَ أَبُو حَنِيفَةَ ، وَأَدَارَ الشَّافِعِيَّةُ الْكَرَاهَةَ مَعَ الْخَوْفِ وُجُودًا وَعَدَمًا انْتَهَى .

قَالَ الْمُنْذِرِيُ : وَأَخْرَجَهُ nindex.php?page=showalam&ids=12070الْبُخَارِيُّ وَمُسْلِمٌ nindex.php?page=showalam&ids=15397وَالنِّسَائِيُّ nindex.php?page=showalam&ids=13478وَابْنُ مَاجَهْ وَاللَّهُ أَعْلَمُ .

89 - بَابٌ فِي مَا يُسْتَحَبُ