( إِلَى الْحُرَقَاتِ ) : بِضَمِّ الْحَاءِ وَفَتْحِ الرَّاءِ الْمُهْمَلَتَيْنِ ثُمَّ قَافٌ اسْمٌ لِقَبَائِلَ مِنْ جُهَيْنَةَ ( فَنَذِرُوا ) : بِكَسْرِ الذَّالِ الْمُعْجَمَةِ أَيْ عَلِمُوا وَأَحَسُّوا ( مَنْ لَكَ بِلَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ ) : أَيْ مَنْ يُعِينُكَ إِذَا جَاءَتْ تِلْكَ الْكَلِمَةُ بِأَنَّ يُمَثِّلَهَا اللَّهُ فِي صُورَةِ رَجُلٍ مُخَاصِمٍ ، أَوْ [ ص: 244 ] مَنْ يُخَاصِمُ لَهَا مِنَ الْمَلَائِكَةِ ، أَوْ مَنْ تَلَفَّظَ بِهَا ( مَخَافَةَ السِّلَاحِ ) : بِالنَّصْبِ أَيْ لِأَجْلِ خَوْفِهِ ( مِنْ أَجْلِ ذَلِكَ ) : أَيِ الْمَخَافَةِ ، حَتَّى وَدِدْتُ أَنِّي لَمْ أُسْلِمْ إِلَّا يَوْمَئِذٍ وَإِنَّمَا وَدَّ ذَلِكَ لِأَنَّ الْإِسْلَامَ يَحُطُّ مَا فُعِلَ قَبْلَهُ .

قَالَ nindex.php?page=showalam&ids=14228الْخَطَّابِيُّ : فِيهِ مِنَ الْفِقْهِ أَنَّ nindex.php?page=treesubj&link=27811_8111_26853الرَّجُلَ إِذَا تَكَلَّمَ بِالشَّهَادَةِ وَإِنْ لَمْ يَصِفِ الْإِيمَانَ وَجَبَ الْكَفُّ عَنْهُ وَالْوُقُوفُ عَنْ قَتْلِهِ ، سَوَاءٌ كَانَ ذَلِكَ بَعْدَ الْقُدْرَةِ عَلَيْهِ أَوْ قَبْلَهَا .

وَفِي قَوْلِهِ nindex.php?page=hadith&LINKID=753217هَلَّا شَقَقْتَ عَنْ قَلْبِهِ دَلِيلٌ عَلَى أَنَّ nindex.php?page=treesubj&link=28266الْحُكْمَ إِنَّمَا يَجْرِي عَلَى الظَّاهِرِ وَأَنَّ السَّرَائِرَ مَوْكُولَةٌ إِلَى اللَّهِ تَعَالَى انْتَهَى .

قَالَ الْمُنْذِرِيُّ : وَأَخْرَجَهُ nindex.php?page=showalam&ids=12070الْبُخَارِيُّ nindex.php?page=showalam&ids=15397وَالنَّسَائِيُّ .