( فَانْتَهَبُوهَا ) : أَيْ أَخَذُوا مِنْهَا قَبْلَ الْقِسْمَةِ ( فَأَكْفَأَ قُدُورَنَا ) : فِي الْقَامُوسِ : كَفَأَهُ كَبَّهُ وَقَلَبَهُ كَأَكْفَأَهُ ( ثُمَّ جَعَلَ يُرَمِّلُ اللَّحْمَ بِالتُّرَابِ ) : أَيْ يُلَطِّخُهُ بِهِ .

قَالَ فِي الْقَامُوسِ : أَرْمَلَ الطَّعَامَ جَعَلَ فِيهِ الرَّمْلَ ( إِنَّ النُّهْبَةَ لَيْسَتْ بِأَحَلَّ مِنَ الْمَيْتَةِ ) : النُّهْبَةُ بِضَمِّ النُّونِ الْمَالُ الْمَنْهُوبُ ، وَالْمَعْنَى أَنَّ nindex.php?page=treesubj&link=33514_33220النُّهْبَةَ وَالْمَيْتَةَ كِلَاهُمَا حَرَامَانِ لَيْسَ بَيْنَهُمَا فَرْقٌ فِي الْحُرْمَةِ ( الشَّكُّ مِنْ nindex.php?page=showalam&ids=17260هَنَّادٍ ) : هُوَ ابْنُ السَّرِيِّ .

وَالْحَدِيثُ سَكَتَ عَنْهُ الْمُنْذِرِيُّ .