( بَدَنَاتٌ ) : جَمْعُ بَدَنَةٍ وَهِيَ الْوَاحِدَةُ مِنَ الْإِبِلِ ، سُمِّيَتْ بِهَا لِعِظَمِهَا وَسِمَنِهَا مِنَ الْبَدَانَةِ وَهِيَ كَثْرَةُ اللَّحْمِ ، وَتَقَعُ عَلَى الْجَمَلِ وَالنَّاقَةِ ، وَقَدْ تُطْلَقُ عَلَى الْبَقَرَةِ .

كَذَا فِي النِّهَايَةِ ( أَمْلَحَيْنِ ) : قَالَ nindex.php?page=showalam&ids=14228الْخَطَّابِيُّ : nindex.php?page=treesubj&link=4129الْأَمْلَحُ مِنَ الْكِبَاشِ هُوَ الَّذِي فِي خِلَالِ صُوفِهِ الْأَبْيَضِ طَاقَاتٌ سُودٌ .

وَفِي الْمِرْقَاةِ لِلْقَارِيِّ : الْأَمْلَحُ أَفْعَلُ مِنَ الْمُلْحَةِ وَهِيَ بَيَاضٌ يُخَالِطُهُ السَّوَادُ [ ص: 391 ] وَعَلَيْهِ أَكْثَرُ أَهْلِ اللُّغَةِ .

وَقِيلَ بَيَاضُهُ أَكْثَرُ مِنْ سَوَادِهِ ، وَقِيلَ هُوَ النَّقِيُّ الْبَيَاضِ .

قَالَ الْمُنْذِرِيُّ : وَأَخْرَجَ nindex.php?page=showalam&ids=12070الْبُخَارِيُّ قِصَّةَ الْكَبْشَيْنِ فَقَطْ بِنَحْوِهِ .