باب ما جاء في ما لولي اليتيم أن ينال من مال اليتيم

2872 حدثنا حميد بن مسعدة أن خالد بن الحارث حدثهم حدثنا حسين يعني المعلم عن عمرو بن شعيب عن أبيه عن جده أن رجلا أتى النبي صلى الله عليه وسلم فقال إني فقير ليس لي شيء ولي يتيم قال فقال كل من مال يتيمك غير مسرف ولا مبادر ولا متأثل [ ص: 60 ]

التالي السابق

الشرح

[ ص: 60 ] ( وَلَا مُبَادِرٍ ) : مِنَ الْمُبَادَرَةِ قَالَ تَعَالَى وَبِدَارًا أَنْ يَكْبَرُوا وَهَذَا الَّذِي يَظْهَرُ فِي تَفْسِيرِ الْحَدِيثِ ، وَضَبَطَهُ الْحَافِظُ السُّيُوطِيُّ فَقَالَ قَوْلَهُ " وَلَا مُبَادِرٍ " قِيلَ مَعْنَاهُ وَلَا مُسْرِفٍ فَهُوَ تَأْكِيدٌ وَتَكْرَارٌ وَلَا يَبْعُدُ ، وَقِيلَ لَا مُبَادِرٌ بُلُوغَ الْيَتِيمِ بِإِنْفَاقِ مَالِهِ ( وَلَا مُتَأَثِّلٍ ) : قَالَ الْخَطَّابِيُّ : أَيْ غَيْرُ مُتَّخِذٍ مِنْهُ أَصْلَ مَالٍ ، وَأَثْلَةُ الشَّيْءِ أَصْلُهُ وَوَجْهُ إِبَاحَتِهِ لَهُ الْأَكْلُ مِنْ مَالِ الْيَتِيمِ أَنْ يَكُونَ ذَلِكَ عَلَى مَعْنَى مَا يَسْتَحِقُّهُ مِنَ الْعَمَلِ فِيهِ وَالِاسْتِصْلَاحِ لَهُ ، وَأَنْ يَأْخُذَ مِنْهُ بِالْمَعْرُوفِ عَلَى قَدْرِ مِثْلِ عَمَلِهِ . وَقَدِ اخْتَلَفَ النَّاسُ فِي الْأَكْلِ مِنْ مَالِ الْيَتِيمِ ، فَرُوِيَ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ أَنَّهُ قَالَ يَأْكُلُ مِنْهُ الْوَصِيُّ إِذَا كَانَ يَقُومُ عَلَيْهِ ، وَإِلَيْهِ ذَهَبَ أَحْمَدُ بْنُ حَنْبَلٍ . وَقَالَ الْحَسَنُ وَالنَّخَعِيُّ : يَأْكُلُ وَلَا يَقْضِي مَا أَكَلَ . وَقَالَ عُبَيْدَةُ السَّلْمَانِيُّ وَسَعِيدُ بْنُ جُبَيْرٍ وَمُجَاهِدٌ : يَأْكُلُ وَيُؤَدِّيهِ إِلَيْهِ إِذَا كَبِرَ وَهُوَ قَوْلُ الْأَوْزَاعِيِّ . . انْتَهَى .

قَالَ الْمُنْذِرِيُّ : وَأَخْرَجَهُ النَّسَائِيُّ وَابْنُ مَاجَهْ ، وَقَدْ تَقَدَّمَ الْكَلَامُ عَلَى حَدِيثِ عَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍ

[ ص: 60 ] ( ولا مبادر ) : من المبادرة قال تعالى وبدارا أن يكبروا وهذا الذي يظهر في تفسير الحديث ، وضبطه الحافظ السيوطي فقال قوله " ولا مبادر " قيل معناه ولا مسرف فهو تأكيد وتكرار ولا يبعد ، وقيل لا مبادر بلوغ اليتيم بإنفاق ماله ( ولا متأثل ) : قال الخطابي : أي غير متخذ منه أصل مال ، وأثلة الشيء أصله ووجه إباحته له الأكل من مال اليتيم أن يكون ذلك على معنى ما يستحقه من العمل فيه والاستصلاح له ، وأن يأخذ منه بالمعروف على قدر مثل عمله . وقد اختلف الناس في الأكل من مال اليتيم ، فروي عن ابن عباس أنه قال يأكل منه الوصي إذا كان يقوم عليه ، وإليه ذهب أحمد بن حنبل . وقال الحسن والنخعي : يأكل ولا يقضي ما أكل . وقال عبيدة السلماني وسعيد بن جبير ومجاهد : يأكل ويؤديه إليه إذا كبر وهو قول الأوزاعي . . انتهى .

قال المنذري : وأخرجه النسائي وابن ماجه ، وقد تقدم الكلام على حديث عمرو بن شعيب