الْكَافِرُ ( يُسْلِمُ ) : مِنَ الْإِسْلَامِ ( وَلِيُّهُ ) : وَوَصِيُّهُ وَهُوَ فَاعِلُ يُسْلِمُ وَالْجُمْلَةُ حَالِيَّةٌ ، أَيْ nindex.php?page=treesubj&link=27923وَصِيَّةُ الْحَرْبِيِّ حَالَ كَوْنِ وَلِيِّهِ وَوَصِيِّهِ مُسْلِمًا ، فَإِذَا nindex.php?page=treesubj&link=27924أَوْصَى الْكَافِرُ فَهَلْ يَلْزَمُ عَلَى وَارِثهِ الْمُسْلِمِ تَنْفِيذُ وَصِيَّتِهِ .

( حَدَّثَنَا الْعَبَّاسُ بْنُ الْوَلِيدِ بْنِ مَزْيَدٍ ) : بِفَتْحِ الْمِيمِ وَسُكُونِ الزَّايِ وَفَتْحِ الْمُثَنَّاةِ التَّحْتِيَّةِ قَالَهُ فِي التَّقْرِيبِ ( أَنَّ الْعَاصَ بْنَ وَائِلٍ ) : هُوَ سَهْمِيٌّ قُرَشِيٌّ أَدْرَكَ زَمَنَ الْإِسْلَامِ وَلَمْ [ ص: 72 ] يُسْلِمْ ( أَنْ يُعْتَقَ عَنْهُ ) : بِصِيغَةِ الْمَجْهُولِ أَيْ يُعْتِقُ وَرَثَتَهُ عَنْ قِبَلِهِ بَعْدَ مَوْتِهِ ( فَأَعْتَقَ ابْنُهُ nindex.php?page=showalam&ids=8861هِشَامٌ ) : هُوَ هِشَامُ بْنُ الْعَاصِ أَخُو عَمْرِو بْنِ الْعَاصِ الْمَشْهُورُ أَنَّهُ كَانَ أَصْغَرَ مِنْهُ وَكَانَ قَدِيمَ الْإِسْلَامِ ، وَكَانَ حَبْرًا فَاضِلًا . قَالَهُ فِي اللُّمَعَاتِ ( فَأَرَادَ ابْنُهُ ) : أَيِ nindex.php?page=showalam&ids=59ابْنُ الْعَاصِ ( عَمْرٌو ) : هُوَ الْأَخُ الْكَبِيرُ لِهِشَامٍ ( أَنْ يُعْتِقَ عَنْهُ ) : أَيْ عَنْ أَبِيهِ ( حَتَّى أَسْأَلَ ) : أَيْ لَا أُعْتِقُ حَتَّى أَسْأَلَ ( لَوْ كَانَ مُسْلِمًا إِلَخْ ) : فِيهِ دَلِيلٌ عَلَى أَنَّ nindex.php?page=treesubj&link=20711الصَّدَقَةَ لَا تَنْفَعُ الْكَافِرَ ، وَعَلَى أَنَّ الْمُسْلِمَ يَنْفَعُهُ الْعِبَادَةُ الْمَالِيَّةُ وَالْبَدَنِيَّةُ . قَالَهُ فِي اللُّمَعَاتِ .

وَالْحَدِيثُ دَلِيلٌ عَلَى أَنَّهُ لَا يَجِبُ nindex.php?page=treesubj&link=24229_23282عَلَى وَرَثَةِ الْكَافِرِ الْمُسْلِمِينَ تَنْفِيذُ وَصِيَّتِهِ بِالْقُرْبِ .

قَالَ الْمُنْذِرِيُّ : وَقَدْ تَقَدَّمَ الْكَلَامُ عَلَى حَدِيثِ عَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍ وَاخْتِلَافِ الْأَئِمَّةِ فِيهِ .