( عَنْ رَبِيعَةَ أَنَّهُ كَانَ لَا يَرَى عَلَى الْمُسْتَحَاضَةِ وُضُوءًا إِلَخْ ) : قَالَ nindex.php?page=showalam&ids=14228الْخَطَّابِيُّ : قَوْلُ [ ص: 382 ] رَبِيعَةَ شَاذٌّ وَلَيْسَ الْعَمَلُ عَلَيْهِ وَمَا قَالَهُ nindex.php?page=showalam&ids=14228الْخَطَّابِيُّ فِيهِ نَظَرٌ ، فَإِنَّ مَالِكَ بْنَ أَنَسٍ وَافَقَهُ ( قَالَ أَبُو دَاوُدَ هَذَا قَوْلُ nindex.php?page=showalam&ids=16867مَالِكٍ يَعْنِي ابْنَ أَنَسٍ ) : هَذِهِ الْعِبَارَةُ فِي النُّسْخَتَيْنِ وَلَيْسَتْ فِي أَكْثَرِ النُّسَخِ وَكَذَا لَيْسَتْ فِي nindex.php?page=showalam&ids=14228الْخَطَّابِيِّ وَلَا الْمُنْذِرِيِّ . قَالَ nindex.php?page=showalam&ids=13332ابْنُ عَبْدِ الْبَرِّ : لَيْسَ فِي حَدِيثِ مَالِكٍ فِي الْمُوَطَّأِ ذِكْرُ nindex.php?page=treesubj&link=681_32560الْوُضُوءِ لِكُلِّ صَلَاةٍ عَلَى الْمُسْتَحَاضَةِ . وَذُكِرَ فِي حَدِيثِ غَيْرِهِ فَلِذَا كَانَ مَالِكٌ يَسْتَحِبُّهُ لَهَا وَلَا يُوجِبُهُ ، كَمَا لَا يُوجِبُهُ عَلَى صَاحِبِ التَّسَلْسُلِ ، ذَكَرَهُ الزُّرْقَانِيُّ قَالَ الْمُنْذِرِيُّ قَالَ nindex.php?page=showalam&ids=14228الْخَطَّابِيُّ : وَقَوْلُ رَبِيعَةَ شَاذٌّ وَلَيْسَ الْعَمَلُ عَلَيْهِ . وَهَذَا الْحَدِيثُ مُنْقَطِعٌ وَعِكْرِمَةُ لَمْ يَسْمَعْ مِنْ أُمِّ حَبِيبَةَ بِنْتِ جَحْشٍ .