377 حدثنا مسدد حدثنا يحيى عن ابن أبي عروبة عن قتادة عن أبي حرب بن أبي الأسود عن أبيه عن علي رضي الله عنه قال يغسل من بول الجارية وينضح من بول الغلام ما لم يطعم حدثنا ابن المثنى حدثنا معاذ بن هشام حدثني أبي عن قتادة عن أبي حرب بن أبي الأسود عن أبيه عن علي بن أبي طالب رضي الله عنه أن النبي صلى الله عليه وسلم قال فذكر معناه ولم يذكر ما لم يطعم زاد قال قتادة هذا ما لم يطعما الطعام فإذا طعما غسلا جميعا [ ص: 31 ]

التالي السابق

الشرح

[ ص: 31 ] ( يُغْسَلُ بَوْلُ الْجَارِيَةِ وَيُنْضَحُ بَوْلُ الْغُلَامِ مَا لَمْ يَطْعَمْ ) هَكَذَا رَوَى سَعِيدُ بْنُ أَبِي عَرُوبَةَ مَوْقُوفًا عَلَى عَلِيٍّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ .

( فَذَكَرَ مَعْنَاهُ ) أَيْ مَعْنَى حَدِيثِ عَلِيٍّ الْمَوْقُوفِ ( وَلَمْ يَذْكُرْ ) أَيْ هِشَامٌ ( مَا لَمْ يَطْعَمْ ) كَمَا ذَكَرَهُ سَعِيدُ بْنُ أَبِي عَرُوبَةَ ( زَادَ ) هِشَامٌ فِي رِوَايَتِهِ ( قَالَ قَتَادَةُ هَذَا ) أَيِ الْحُكْمُ الْمَذْكُورُ أَيْ النَّضْحُ عَلَى بَوْلِ الْغُلَامِ وَغَسْلُ بَوْلِ الْجَارِيَةِ ( مَا لَمْ يَطْعَمَا ) أَيِ الصَّبِيُّ وَالصَّبِيَّةُ ( غُسِلَا ) بِصِيغَةِ الْمَجْهُولِ أَيْ بَوْلُهُمَا . قَالَ الْمُنْذِرِيُّ وَأَخْرَجَهُ التِّرْمِذِيُّ وَابْنُ مَاجَهْ . وَقَالَ التِّرْمِذِيُّ : هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ ، وَذَكَرَ أَنَّ هِشَامًا الدَّسْتُوَائِيَّ رَفَعَهُ عَنْ قَتَادَةَ ، وَأَنَّ سَعِيدَ بْنَ أَبِي عَرُوبَةَ وَقَفَهُ عَنْهُ وَلَمْ يَرْفَعْهُ وَقَالَ الْبُخَارِيُّ : سَعِيدُ بْنُ أَبِي عَرُوبَةَ لَا يَرْفَعُهُ وَهِشَامٌ يَرْفَعُهُ وَهُوَ حَافِظٌ . انْتَهَى .

[ ص: 31 ] ( يغسل بول الجارية وينضح بول الغلام ما لم يطعم ) هكذا روى سعيد بن أبي عروبة موقوفا على علي رضي الله عنه .

( فذكر معناه ) أي معنى حديث علي الموقوف ( ولم يذكر ) أي هشام ( ما لم يطعم ) كما ذكره سعيد بن أبي عروبة ( زاد ) هشام في روايته ( قال قتادة هذا ) أي الحكم المذكور أي النضح على بول الغلام وغسل بول الجارية ( ما لم يطعما ) أي الصبي والصبية ( غسلا ) بصيغة المجهول أي بولهما . قال المنذري وأخرجه الترمذي وابن ماجه . وقال الترمذي : هذا حديث حسن ، وذكر أن هشاما الدستوائي رفعه عن قتادة ، وأن سعيد بن أبي عروبة وقفه عنه ولم يرفعه وقال البخاري : سعيد بن أبي عروبة لا يرفعه وهشام يرفعه وهو حافظ . انتهى .