( لَيْلَةُ الضَّيْفِ حَقٌّ عَلَى كُلِّ مُسْلِمٍ ) وَفِي رِوَايَةِ أَحْمَدَ : " nindex.php?page=hadith&LINKID=841592nindex.php?page=treesubj&link=24548لَيْلَةُ الضَّيْفِ وَاجِبَةٌ عَلَى كُلِّ مُسْلِمٍ " ( فَمَنْ أَصْبَحَ بِفِنَائِهِ ) بِكَسْرِ الْفَاءِ وَتَخْفِيفِ النُّونِ مَمْدُودًا وَهُوَ الْمُتَّسَعُ أَمَامَ الدَّارِ ، وَقِيلَ : مَا امْتَدَّ مِنْ جَوَانِبِ الدَّارِ جَمْعُهُ أَفْنِيَةٌ أَيْ : فَالَّذِي أَصْبَحَ الضَّيْفُ بِفِنَائِهِ ( فَهُوَ عَلَيْهِ ) الضَّمِيرُ الْمَجْرُورُ يَرْجِعُ إِلَى مَنْ وَهُوَ صَاحِبُ الدَّارِ ، وَضَمِيرُ هُوَ يَرْجِعُ إِلَى قِرَى الْمَفْهُومِ مِنَ الْمَقَامِ ( إِنْ شَاءَ ) أَيِ : الضَّيْفُ ( اقْتَضَى ) أَيْ : طَلَبَ حَقَّهُ .

قَالَ السُّيُوطِيُّ : أَمْثَالُ هَذَا الْحَدِيثِ كَانَتْ فِي أَوَّلِ الْإِسْلَامِ حِينَ كَانَتِ الضِّيَافَةُ وَاجِبَةً وَقَدْ نُسِخَ وُجُوبُهَا ، وَأَشَارَ إِلَيْهِ أَبُو دَاوُدَ بِالْبَابِ الَّذِي عَقَدَهُ بَعْدَ هَذَا ، انْتَهَى .

قَالَ nindex.php?page=showalam&ids=14228الْإِمَامُ الْخَطَّابِيُّ : وَجْهُ ذَلِكَ أَنَّهُ رَآهَا حَقًّا مِنْ طَرِيقِ الْمَعْرُوفِ وَالْعَادَةِ الْمَحْمُودَةِ ، وَلَمْ يَزَلْ nindex.php?page=treesubj&link=24549قِرَى الضَّيْفُ وَحُسْنُ الْقِيَامِ عَلَيْهِ مِنْ شِيَمِ الْكِرَامِ وَعَادَاتِ الصَّالِحِينَ ، وَمَنْعُ الْقِرَى مَذْمُومٌ عَلَى الْأَلْسُنِ وَصَاحِبُهُ مَلُومٌ ، وَقَدْ قَالَ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - : nindex.php?page=hadith&LINKID=841593مَنْ كَانَ يُؤْمِنُ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ فَلْيُكْرِمْ ضَيْفَهُ انْتَهَى ، وَالْحَدِيثُ سَكَتَ عَنْهُ الْمُنْذِرِيُّ .