( مَنْ حَسَا ) أَيْ : شَرِبَ وَتَجَرَّعَ ( سُمًّا ) مُثَلَّثَةً الْقَاتِلُ مِنَ الْأَدْوِيَةِ .

وَالْحَدِيثُ فِيهِ دَلِيلٌ عَلَى حُرْمَةِ nindex.php?page=treesubj&link=17420اسْتِعْمَالِ السُّمِّ الْقَاتِلِ ( يَتَحَسَّاهُ ) أَيْ : يَشْرَبُهُ ( خَالِدًا مُخَلَّدًا فِيهَا ) أَيْ : فِي نَارِ جَهَنَّمَ اسْمٌ لِنَارِ الْآخِرَةِ غَيْرُ مُنْصَرِفٍ إِمَّا لِلْعُجْمَةِ وَالْعَلَمِيَّةِ وَإِمَّا لِلتَّأْنِيثِ وَالْعَلَمِيَّةِ وَالْمُرَادُ بِذَلِكَ إِمَّا فِي حَقِّ الْمُسْتَحِلِّ أَوِ الْمُرَادُ الْمُكْثُ الطَّوِيلُ ؛ لِأَنَّ الْمُؤْمِنَ لَا يَبْقَى فِي النَّارِ خَالِدًا مُؤَبَّدًا قَالَهُ الْعَيْنِيُّ .

قَالَ الْمُنْذِرِيُّ : وَالْحَدِيثُ أَخْرَجَهُ nindex.php?page=showalam&ids=12070الْبُخَارِيُّ وَمُسْلِمٌ nindex.php?page=showalam&ids=13948وَالتِّرْمِذِيُّ nindex.php?page=showalam&ids=15397وَالنَّسَائِيُّ nindex.php?page=showalam&ids=13478وَابْنُ مَاجَهْ أَتَمَّ مِنْهُ .