( قَدِمَ وَفْدُ الْجِنِّ ) : هُوَ جِنُّ نَصِيبِينَ وَكَانَ قُدُومُهُ بِمَكَّةَ قَبْلَ الْهِجْرَةِ ، وَالْوَفْدُ : قَوْمٌ يَجْتَمِعُونَ وَيَرِدُونَ الْبِلَادَ ، الْوَاحِدُ وَافِدٌ ، وَكَذَا مَنْ يَقْصِدُ الْأُمَرَاءَ بِالزِّيَارَةِ ، يُقَالُ : وَفَدَ عَلَى الْقَوْمِ وَفْدًا - مِنْ بَابِ وَعَدَ - وَوُفُودًا فَهُوَ وَافِدٌ وَالْجَمْعُ وِفَّادٌ وَوَفْدٌ مِثْلُ صَاحِبٍ وَصَحْبٍ ( يَا مُحَمَّدُ انْهَ ) : أَمْرٌ مِنَ النَّهْيِ ( أَوْ حُمَمَةٍ ) : بِضَمِّ الْحَاءِ وَالْمِيمَيْنِ مَفْتُوحَتَيْنِ عَلَى وَزْنِ رُطَبَةٍ : مَا أُحْرِقَ مِنْ خَشَبٍ وَنَحْوِهِ وَالْجَمْعُ بِحَذْفِ الْهَاءِ . كَذَا فِي الْمِصْبَاحِ .

قَالَ الْمُنْذِرِيُّ : فِي إِسْنَادِهِ إِسْمَاعِيلُ بْنُ عَيَّاشٍ وَفِيهِ مَقَالٌ .