( عَنْ عَيَّاشِ ) بِالشِّينِ الْمُعْجَمَةِ ( عَنْ عَمِّهِ عَمْرِو بْنِ أُمَيَّةَ ) هُوَ بَدَلٌ مِنْ عَمِّهِ ( أَسْفَارِهِ ) جَمْعُ سَفَرٍ .

( حَرِيزٌ ) بِفَتْحِ الْحَاءِ وَكَسْرِ الرَّاءِ الْمُهْمَلَتَيْنِ وَآخِرُهُ زَاءٌ مُعْجَمَةٌ ابْنُ عُثْمَانَ الرَّحَبِيُّ ثِقَةٌ ثَبْتٌ رَمْيٌ بِالنَّصْبِ مِنَ الْخَامِسَةِ ، مَاتَ سَنَةَ ثَلَاثٍ وَسِتِّينَ وَلَهُ ثَلَاثٌ وَثَمَانُونَ . قَالَهُ الْحَافِظُ فِي التَّقْرِيبِ : ( عُبَيْدُ بْنُ أَبِي الْوَزِيرِ ) قَالَ الْحَافِظُ فِي التَّقْرِيبِ : عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ أَبِي الْوَزَرِ بِفَتْحِ الزَّاءِ ، وَيُقَالُ أَبُو الْوَزِيرِ ، وَيُقَالُ عُبَيْدٌ بِلَا إِضَافَةٍ مِنْ شُيُوخِ أَبِي دَاوُدَ ، وَلَا يُعْرَفُ حَالُهُ مِنَ الْحَادِيَةَ عَشْرَةَ . وَقَالَ السُّيُوطِيُّ : عُبَيْدُ بْنُ أَبِي الْوَزِيرِ أَيْ عَلَى وَزْنِ أَمِيرٍ ، وَفِي رِوَايَةِ الْخَطِيبِ : nindex.php?page=showalam&ids=12427ابْنُ أَبِي الْوَزَرِ أَيْ عَلَى وَزْنِ سَبَبٍ بِفَتْحِ الْوَاوِ وَالزَّاءِ وَبَعْدَهَا رَاءٌ لَا يُعْلَمُ رَوَى عَنْهُ سِوَى أَبِي دَاوُدَ ، وَلَا يُعْلَمُ فِيهِ تَوْثِيقٌ وَلَا جَرْحٌ . انْتَهَى ( يَزِيدُ بْنُ صَالِحٍ ) قَالَ فِي [ ص: 89 ] الْخُلَاصَةِ : يَزِيدُ بْنُ صَالِحٍ أَوِ ابْنُ صُلَيْحٍ - مُصَغَّرُ صُلْحٍ - الرَّحَبِيُّ الْحِمْصِيُّ عَنْ ذِي مِخْبَرٍ ، وَعَنْهُ حَرِيزٌ . قَالَ أَبُو دَاوُدَ شُيُوخُ حَرِيزٍ كُلُّهُمْ ثِقَاتٌ ( عَنْ ذِي مِخْبَرٍ ) قَالَ الْحَافِظُ فِي التَّقْرِيبِ : ذُو مِخْبَرٍ بِكَسْرِ أَوَّلِهِ وَسُكُونِ الْمُعْجَمَةِ وَفَتْحِ الْمُوَحَّدَةِ وَقِيلَ بَدَلَهَا مِيمٌ . الْحَبَشِيُّ صَحَابِيٌّ نَزَلَ الشَّامَ وَهُوَ ابْنُ أَخِي النَّجَاشِيِّ ( لَمْ يَلِثْ ) بِتَخْفِيفِ الْمُثَلَّثَةِ مِنْ لَثِيَ بِالْكَسْرِ إِذَا ابْتَلَّ ، مَعْنَاهُ لَمْ يَبْتَلَّ وَلَمْ يَخْلِطْ ، وَقَالَ بَعْضُهُمْ هُوَ بِضَمِّ اللَّامِ وَتَشْدِيدِ الْمُثَنَّاةِ مِنْ فَوْقِ مِنْ لَتَّ الرَّجُلُ السَّوِيقَ لَتًّا : إِذَا بَلَّهُ بِشَيْءٍ مِنَ الْمَاءِ يَعْنِي خَفَّفَ صَبَّ مَاءَ الْوُضُوءِ بِحَيْثُ لَمْ يَخْلِطِ التُّرَابَ بِالْمَاءِ ، وَالْمُرَادُ بِهِمَا وَاحِدٌ .

( فِي هَذَا الْخَبَرِ ) سَاقَ الْحَدِيثَ بِطُولِهِ فِي مَجْمَعِ الزَّوَائِدِ .