[ ص: 198 ] وَفِي بَعْضِ النُّسَخِ أَيُقَادُ مِنَ الْقَاتِلِ بِحَجَرٍ أَوْ بِمِثْلِ مَا قَتَلَ وَهَذَا أَنْسَبُ .

( أَنَّ جَارِيَةً ) : أَيْ بِنْتًا ، وَالْجَارِيَةُ مِنَ النِّسَاءِ مَا لَمْ تَبْلُغْ ( وُجِدَتْ ) : بِصِيغَةِ الْمَجْهُولِ ( قَدْ رُضَّ ) : عَلَى الْبِنَاءِ لِلْمَفْعُولِ أَيْ كُسِرَ وَدُقَّ ( مَنْ فَعَلَ بِكِ هَذَا ) : أَيِ الرَّضَّ ( أَفُلَانٌ ) : أَيْ فَعَلَ بِكِ كِنَايَةً عَنْ أَسْمَاءِ بَعْضِهِمْ ( حَتَّى سُمِّيَ ) : بِصِيغَةِ الْمَجْهُولِ ( فَأَوْمَتْ ) : مِنَ الْإِيمَاءِ . وَفِي بَعْضِ النُّسَخِ فَأَوْمَأَتْ أَيْ أَشَارَتْ ( بِرَأْسِهَا ) : أَيْ قَالَتْ نَعَمْ ( أَنْ يُرَضَّ ) : بِصِيغَةِ الْمَجْهُولِ .

وَفِي هَذَا الْحَدِيثِ فَوَائِدُ : مِنْهَا nindex.php?page=treesubj&link=9160_9161قَتْلُ الرَّجُلِ بِالْمَرْأَةِ وَهُوَ إِجْمَاعُ مَنْ يَعْتَدُّ بِهِ وَمِنْهَا أَنَّ nindex.php?page=treesubj&link=9234الْجَانِيَ عَمْدًا يُقْتَلُ قِصَاصًا عَلَى الصِّفَةِ الَّتِي قَتَلَ فَإِنْ قَتَلَ بِسَيْفٍ قُتِلَ هُوَ بِالسَّيْفِ وَإِنْ قَتَلَ بِحَجَرٍ أَوْ خَشَبٍ أَوْ نَحْوِهِمَا قُتِلَ بِمِثْلِهِ لِأَنَّ الْيَهُودِيَّ رَضَخَهَا فَرُضِخَ هُوَ . وَمِنْهَا nindex.php?page=treesubj&link=9144_9134ثُبُوتُ الْقِصَاصِ فِي الْقَتْلِ بِالْمُثْقَلَاتِ وَلَا يَخْتَصُّ بِالْمُحَدِّدَاتِ ، وَهَذَا مَذْهَبُ nindex.php?page=showalam&ids=13790الشَّافِعِيِّ nindex.php?page=showalam&ids=16867وَمَالِكٍ وَأَحْمَدَ وَجَمَاهِيرِ الْعُلَمَاءِ .

وَقَالَ أَبُو حَنِيفَةَ رَحِمَهُ اللَّهُ لَا قِصَاصَ إِلَّا فِي الْقَتْلِ بِمُحَدِّدٍ مِنْ حَدِيدٍ أَوْ حَجَرٍ أَوْ خَشَبٍ أَوْ كَانَ مَعْرُوفًا بِقَتْلِ النَّاسِ بِالْمَنْجَنِيقِ وَبِالْإِلْقَاءِ فِي النَّارِ ، كَذَا قَالَ النَّوَوِيُّ .

قَالَ الْمُنْذِرِيُّ : وَأَخْرَجَهُ nindex.php?page=showalam&ids=12070الْبُخَارِيُّ nindex.php?page=showalam&ids=15397وَالنَّسَائِيُّ [ وَمُسْلِمٌ nindex.php?page=showalam&ids=15397وَالنَّسَائِيُّ ] nindex.php?page=showalam&ids=13478وَابْنُ مَاجَهْ . وَفِي بَعْضِ طُرُقِ nindex.php?page=showalam&ids=12070الْبُخَارِيِّ فَرُضِفَ رَأْسُهُ بِالْحَجَرِ الَّذِي رَضَّ بِهِ بَعْدَ أَنْ وَضَعَ رَأْسَهُ عَلَى الْآخَرِ .