( عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=44أَبِي سَعِيدٍ ) الْخُدْرِيِّ ( يَحْسَبُ عَمْرٌو ) أَيْ يَظُنُّ ( nindex.php?page=treesubj&link=25035الْأَرْضُ كُلُّهَا مَسْجِدٌ ) أَيْ يَجُوزُ السُّجُودُ فِيهَا مِنْ غَيْرِ كَرَاهَةٍ ( إِلَّا الْحَمَّامُ وَالْمَقْبَرَةُ ) الْمَقْبَرَةُ وَهِيَ الْمَحَلُّ الَّذِي يُدْفَنُ فِيهِ الْمَوْتَى ، وَالْحَمَّامُ بِتَشْدِيدِ الْمِيمِ الْأُولَى هُوَ الْمَوْضِعُ الَّذِي يُغْتَسَلُ فِيهِ بِالْحَمِيمِ ، وَهُوَ فِي الْأَصْلِ الْمَاءُ الْحَارُّ ، ثُمَّ قِيلَ : لِلِاغْتِسَالِ بِأَيِّ مَاءٍ كَانَ . وَحِكْمَةُ الْمَنْعِ مِنَ nindex.php?page=treesubj&link=1347الصَّلَاةِ فِي الْمَقْبَرَةِ . قِيلَ : هُوَ مَا تَحْتَ الْمُصَلِّي مِنَ النَّجَاسَةِ ، وَقِيلَ لِحُرْمَةِ الْمَوْتَى ، وَحِكْمَةُ الْمَنْعِ مِنْ nindex.php?page=treesubj&link=1349الصَّلَاةِ فِي الْحَمَّامِ أَنَّهُ يَكْثُرُ فِيهِ النَّجَاسَاتُ ، وَقِيلَ : إِنَّهُ مَأْوَى الشَّيْطَانِ . قَالَ nindex.php?page=showalam&ids=14228الْخَطَّابِيُّ : وَاخْتَلَفَ أَهْلُ الْعِلْمِ فِي تَأْوِيلِ هَذَا الْحَدِيثِ ، فَقَالَ nindex.php?page=showalam&ids=13790الشَّافِعِيُّ : إِذَا كَانَتْ [ ص: 121 ] الْمَقْبَرَةُ مُخْتَلِطَةُ التُّرَابِ بِلُحُومِ الْمَوْتَى وَصَدِيدِهِمْ وَمَا يَخْرُجُ مِنْهُمْ لَمْ تَجُزِ الصَّلَاةُ فِيهَا لِلنَّجَاسَةِ ، فَإِنْ صَلَّى الرَّجُلُ فِي مَكَانٍ طَاهِرٍ مِنْهَا أَجْزَأَتْهُ صَلَاتُهُ ، قَالَ : وَكَذَلِكَ الْحَمَّامُ إِذَا صَلَّى فِي مَوْضِعٍ نَظِيفٍ مِنْهُ طَاهِرٍ فَلَا إِعَادَةَ عَلَيْهِ . وَعَنْ مَالِكِ بْنِ أَنَسٍ قَالَ : لَا بَأْسَ بِالصَّلَاةِ فِي الْمَقْبَرَةِ . وَقَالَ أَبُو ثَوْرٍ : لَا يُصَلَّى فِي حَمَّامٍ وَلَا فِي مَقْبُرَةٍ عَلَى ظَاهِرِ الْحَدِيثِ . وَكَانَ أَحْمَدُ وَإِسْحَاقُ يَكْرَهَانِ ذَلِكَ وَرُوِيَتِ الْكَرَاهِيَةُ فِيهِ عَنْ جَمَاعَةٍ مِنَ السَّلَفِ . وَاحْتَجَّ بَعْضُ مَنْ لَمْ يُجِزِ الصَّلَاةَ فِي الْمَقْبَرَةِ وَإِنْ كَانَتْ طَاهِرَةُ التُّرْبَةِ بِقَوْلِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : nindex.php?page=hadith&LINKID=751191صَلُّوا فِي بُيُوتِكُمْ وَلَا تَتَّخِذُوهَا مَقَابِرَ قَالَ : فَدَلَّ عَلَى أَنَّ الْمَقْبَرَةَ لَيْسَتْ بِمَحَلِّ لِلصَّلَاةِ . انْتَهَى . قُلْتُ : وَذَهَبَ الثَّوْرِيُّ nindex.php?page=showalam&ids=13760وَالْأَوْزَاعِيُّ nindex.php?page=showalam&ids=11990وَأَبُو حَنِيفَةَ إِلَى كَرَاهَةِ الصَّلَاةِ فِي الْمَقْبَرَةِ ، وَلَمْ يُفَرِّقُوا كَمَا فَرَّقَ nindex.php?page=showalam&ids=13790الشَّافِعِيُّ وَهُوَ الْأَشْبَهُ ، وَأَمَّا مَا ذَهَبَ إِلَيْهِ مَالِكٌ فَالْأَحَادِيثُ تَرُدُّ عَلَيْهِ . قَالَ الْمُنْذِرِيُّ : وَالْحَدِيثُ أَخْرَجَهُ التِّرْمِذِيُّ nindex.php?page=showalam&ids=13478وَابْنُ مَاجَهْ . وَرُوِيَ هَذَا الْحَدِيثُ مُسْنَدًا وَمُرْسَلًا . وَقَالَ التِّرْمِذِيُّ : وَهَذَا حَدِيثٌ فِيهِ اضْطِرَابٌ ، وَذَكَرَ أَنَّ nindex.php?page=showalam&ids=16004سُفْيَانَ الثَّوْرِيَّ أَرْسَلَهُ . قَالَ : وَكَأَنَّ رِوَايَةَ الثَّوْرِيِّ عَنْ عَمْرِو بْنِ يَحْيَى عَنْ أَبِيهِ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَثْبَتُ وَأَصَحُّ .

بَابُ النَّهْيِ عَنْ الصَّلَاةِ فِي مَبَارِكِ الْإِبِلِ