( كَانَتْ عَلَيْهِ مِنَ اللَّهِ تِرَةً ) : عَلَى وَزْنِ عِدَةٍ أَيْ حَسْرَةً وَنُقْصَانًا ، وَهُوَ مَنْصُوبٌ عَلَى الْخَبَرِيَّةِ ، وَضَمِيرُ كَانَتْ رَاجِعَةً إِلَى الْقَعْدَةِ .

قَالَ nindex.php?page=showalam&ids=14228الْخَطَّابِيُّ : أَصْلُ التِّرَةِ النَّقْصُ وَمَعْنَاهَا هَهُنَا التَّبَعَةُ يُقَالُ وَتَرْتُ الرَّجُلَ تِرَةً عَلَى وَزْنِ وَعَدْتُهُ عِدَةً . انْتَهَى .

وَفِي النِّهَايَةِ تَرَّةً أَيْ نُقْصَانًا وَالْهَاءُ فِيهِ عِوَضٌ مِنَ الْوَاوِ الْمَحْذُوفَةِ . انْتَهَى .

قَالَ الْمُنْذِرِيُّ : وَأَخْرَجَهُ nindex.php?page=showalam&ids=15397النَّسَائِيُّ . وَفِي إِسْنَادِهِ مُحَمَّدُ بْنُ عَجْلَانَ وَفِيهِ مَقَالٌ .