عَنْ بَهْزِ بْنِ حَكِيمٍ عَنْ أَبِيهِ أَيْ حَكِيمٍ عَنْ جَدِّهِ أَيْ جَدِّ بَهْزٍ وَهُوَ مُعَاوِيَةُ بْنُ حَيْدَةَ مَنْ أَبَرُّ بِفَتْحِ الْمُوَحَّدَةِ وَتَشْدِيدِ الرَّاءِ عَلَى صِيغَةِ الْمُتَكَلِّمِ أَيْ مَنْ أُحْسِنُ إِلَيْهِ وَمَنْ [ ص: 39 ] أَصِلُهُ قَالَ أُمَّكَ بِالنَّصْبِ أَيْ nindex.php?page=treesubj&link=18006بِرَّ أُمَّكَ وَصِلْهَا أَوَّلًا ثُمَّ الْأَقْرَبَ فَالْأَقْرَبَ أَيْ إِلَى آخِرِ nindex.php?page=treesubj&link=18033ذَوِي الْأَرْحَامِ لَا يَسْأَلُ رَجُلُ مَوْلَاهُ أَيْ مُعْتِقَهُ بِفَتْحِ التَّاءِ أَوِ الْمُرَادُ بِالْمَوْلَى الْقَرِيبُ أَيْ ذُو الْقُرْبَى وَذُو الْأَرْحَامِ وَاللَّهُ أَعْلَمُ مِنْ فَضْلٍ أَيِ الْمَالِ الْفَاضِلِ مِنَ الْحَاجَةِ فَيَمْنَعُهُ إِيَّاهُ أَيْ لَا يُعْطِي الْمَوْلَى الْفَضْلَ الرَّجُلَ فَالضَّمِيرُ الْمَرْفُوعُ لِلْمَوْلَى وَالْمَنْصُوبُ الْمُتَّصِلُ لِلْفَضْلِ وَالْمُنْفَصِلُ لِلرَّجُلِ إِلَّا دُعِيَ بِصِيغَةِ الْمَجْهُولِ لَهُ أَيْ لِمَوْلَاهُ ( فَضْلُهُ ) نَائِبُ الْفَاعِلِ شُجَاعًا أَقْرَعَ قَالَ nindex.php?page=showalam&ids=14228الْخَطَّابِيُّ : الشُّجَاعُ الْحَيَّةُ وَالْأَقْرَعُ هُوَ الَّذِي انْحَسَرَ الشَّعْرُ مِنْ رَأْسِهِ مِنْ كَثْرَةِ سُمِّهِ

قَالَ الْمُنْذِرِيُّ : وَأَخْرَجَهُ التِّرْمِذِيُّ وَقَالَ حَسَنٌ هَذَا آخِرُ كَلَامِهِ وَقَدْ تَقَدَّمَ الْكَلَامُ عَلَى بَهْزِ بْنِ حَكِيمٍ .