قَوْلُهُ : ( عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=17365يَزِيدَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ ) بْنِ أُسَامَةَ بْنِ الْهَادِ اللَّيْثِيِّ الْمَدَنِيِّ وَثَّقَهُ ابْنُ مَعِينٍ nindex.php?page=showalam&ids=15397وَالنَّسَائِيُّ ، وَهُوَ مِنْ رِجَالِ الْكُتُبِ السِّتَّةِ ( عَنْ عُمَيْرٍ ) بِالتَّصْغِيرِ ( مَوْلَى آبِي اللَّحْمِ ) الْغِفَارِيِّ صَحَابِيٌّ شَهِدَ خَيْبَرَ وَعَاشَ إِلَى نَحْوِ السَّبْعِينَ ( عَنْ آبِي اللَّحْمِ ) بِالْمَدِّ اسْمُ رَجُلٍ مِنْ قُدَمَاءِ الصَّحَابَةِ سُمِّيَ بِذَلِكَ لِامْتِنَاعِهِ مِنْ أَكْلِ اللَّحْمِ أَوْ لَحْمِ مَا ذُبِحَ عَلَى النُّصُبِ فِي الْجَاهِلِيَّةِ ، اسْمُهُ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَبْدِ الْمَلِكِ ، اسْتُشْهِدَ يَوْمَ حُنَيْنٍ .

قَوْلُهُ : ( عِنْدَ أَحْجَارِ الزَّيْتِ ) هُوَ مَوْضِعٌ بِالْمَدِينَةِ مِنَ الْحَرَّةِ سُمِّيَتْ بِذَلِكَ لِسَوَادِ أَحْجَارِهَا بِهَا كَأَنَّهَا طُلِيَتْ بِالزَّيْتِ ( يَسْتَسْقِي ) حَالٌ ( وَهُوَ مُقْنِعٌ بِكَفَّيْهِ ) أَيْ رَافِعٌ كَفَّيْهِ ، وَفِي رِوَايَةِ أَبِي دَاوُدَ قَائِمًا يَدْعُو يَسْتَسْقِي رَافِعًا يَدَيْهِ لَا يُجَاوِزُ بِهِمَا رَأْسَهُ . وَالْحَدِيثُ اسْتُدِلَّ بِهِ nindex.php?page=showalam&ids=11990لِأَبِي حَنِيفَةَ -رَحِمَهُ اللَّهُ- عَلَى عَدَمِ اسْتِنَانِ nindex.php?page=treesubj&link=1189الصَّلَاةِ فِي الِاسْتِسْقَاءِ ؛ لِأَنَّهُ لَيْسَ فِيهِ ذِكْرُ الصَّلَاةِ وَقَدْ تَقَدَّمَ الْجَوَابُ عَنْهُ فَتَذَكَّرْ .

[ ص: 108 ] قَوْلُهُ : ( كَذَا قَالَ قُتَيْبَةُ فِي هَذَا الْحَدِيثِ إلخ ) وَالْحَدِيثُ أَخْرَجَهُ أَبُو دَاوُدَ nindex.php?page=showalam&ids=15397وَالنَّسَائِيُّ وَسَكَتَ عَنْهُ أَبُو دَاوُدَ nindex.php?page=showalam&ids=16383وَالْمُنْذِرِيُّ .