قَوْلُهُ : ( عَنْ رَبِيعَةَ الْجُرَشِيِّ ) بِضَمِّ الْجِيمِ وَفَتْحِ الرَّاءِ بَعْدَهَا مُعْجَمَةٌ مُخْتَلَفٌ فِي صُحْبَتِهِ وَثَّقَهُ nindex.php?page=showalam&ids=14269الدَّارَقُطْنِيُّ وَغَيْرُهُ كَذَا فِي التَّقْرِيبِ .

قَوْلُهُ : ( يَتَحَرَّى nindex.php?page=treesubj&link=2545صَوْمَ الِاثْنَيْنِ وَالْخَمِيسِ ) أَيْ يَقْصِدُهُ وَيَطْلُبُهُ . وَالتَّحَرِّي طَلَبُ الْأَحْرَى وَالْأَوْلَى ، وَقِيلَ التَّحَرِّي طَلَبُ الثَّوَابِ وَالْمُبَالَغَةُ فِي طَلَبِ شَيْءٍ .

قَوْلُهُ : ( وَفِي الْبَابِ عَنْ حَفْصَةَ nindex.php?page=showalam&ids=60وَأَبِي قَتَادَةَ nindex.php?page=showalam&ids=111وَأُسَامَةَ بْنِ زَيْدٍ ) أَمَّا حَدِيثُ حَفْصَةَ فَأَخْرَجَهُ أَبُو دَاوُدَ ، وَأَمَّا حَدِيثُ nindex.php?page=showalam&ids=60أَبِي قَتَادَةَ فَأَخْرَجَهُ مُسْلِمٌ ، وَأَمَّا حَدِيثُ أُسَامَةَ فَأَخْرَجَهُ أَبُو دَاوُدَ nindex.php?page=showalam&ids=15397وَالنَّسَائِيُّ ، كَذَا فِي التَّلْخِيصِ .

قَوْلُهُ : ( حَدِيثُ عَائِشَةَ حَدِيثٌ حَسَنٌ غَرِيبٌ مِنْ هَذَا الْوَجْهِ ) وَأَعَلَّهُ ابْنُ الْقَطَّانِ بِالرَّاوِي عَنْهَا وَأَنَّهُ مَجْهُولٌ ، وَأَخْطَأَ فِي ذَلِكَ فَهُوَ صَحَابِيٌّ ، كَذَا فِي التَّلْخِيصِ .