قَوْلُهُ : ( أَبَا أُمِّي ) بَدَلٌ مِنْ جَدِّي ، يَعْنِي : أَنَّهُ سَمِعَ الْحَدِيثَ مِنْ جَدِّهِ الْفَاسِدِ ، وَهُوَ أَبُو الْأُمِّ .

قَوْلُهُ : ( nindex.php?page=treesubj&link=19586_19579مَنْ كَانَ لَهُ فَرَطَانِ ) بِفَتْحَتَيْنِ أَيْ : وَلَدَانِ لَمْ يَبْلُغَا أَوَانَ الْحُلُمِ ، بَلْ مَاتَا قَبْلَهُ يُقَالُ : فَرَطَ إِذَا تَقَدَّمَ وَسَبَقَ فَهُوَ فَارِطٌ ، وَالْفَرَطُ هُنَا الْوَلَدُ الَّذِي مَاتَ قَبْلَهُ ، فَإِنَّهُ يَتَقَدَّمُ يُهَيِّئْ لِوَالِدَيْهِ نُزُلًا وَمَنْزِلًا فِي الْجَنَّةِ كَمَا يَتَقَدَّمُ فُرَّاطُ الْقَافِلَةِ إِلَى الْمَنَازِلِ ، فَيَعُدُّونَ لَهُمْ مَا يَحْتَاجُونَ إِلَيْهِ مِنَ الْمَاءِ وَالْمَرْعَى ، وَغَيْرِهِمَا ( مِنْ أُمَّتِي ) بَيَانٌ لِمَنْ ( فَمَنْ كَانَ لَهُ فَرَطٌ ) أَيْ : فَمَا حُكْمُهُ ، أَوْ فَهَلْ لَهُ هَذَا الثَّوَابُ ( قَالَ وَمَنْ كَانَ لَهُ فَرَطٌ ) أَيْ : فَكَذَلِكَ ( يَا مُوَفَّقَةُ ) أَيْ : فِي الْخَيْرَاتِ وَلِلْأَسْئِلَةِ الْوَاقِعَةِ مَوْقِعَهَا شَفَقَةً عَلَى الْأُمَّةِ ( فَأَنَا فَرَطُ أُمَّتِي ) أَيْ : سَابِقُهُمْ ، وَإِلَى الْجَنَّةِ بِالشَّفَاعَةِ سَائِقُهُمْ ، بَلِ أَنَا أَعْظَمُ مِنْ كُلِّ فَرَطٍ فَإِنَّ الْأَجْرَ عَلَى قَدْرِ الْمَشَقَّةِ ( لَنْ يُصَابُوا ) أَيْ : أُمَّتِي ( بِمِثْلِي ) أَيْ : بِمِثْلِ مُصِيبَتِي لَهُمْ ؛ فَإِنَّ مُصِيبَتِي أَشَدُّ عَلَيْهِمْ مِنْ سَائِرِ الْمَصَائِبِ .