قَوْلُهُ : ( عَنْ مُوسَى بْنِ عُبَيْدَةَ ) بِالتَّصْغِيرِ الرَّبَذِيِّ بِفَتْحِ الرَّاءِ وَالْمُوَحَّدَةِ ضَعِيفٌ قَالَهُ الْحَافِظُ ( حَتَّى إِذَا نَزَلَتِ الْآيَةُ : nindex.php?page=tafseer&surano=23&ayano=6إِلَّا عَلَى أَزْوَاجِهِمْ أَوْ مَا مَلَكَتْ أَيْمَانُهُمْ ) قَالَ الطِّيبِيُّ يُرِيدُ أَنَّ اللَّهَ تَعَالَى وَصَفَهُمْ بِأَنَّهُمْ يَحْفَظُونَ فُرُوجَهُمْ عَنْ جَمِيعِ الْفُرُوجِ إِلَّا عَنِ الْأَزْوَاجِ وَالسَّرَارِيِّ ، وَالْمُسْتَمْتِعَةُ لَيْسَتْ زَوْجَةً ؛ لِانْتِفَاءِ التَّوَارُثِ إِجْمَاعًا ، وَلَا مَمْلُوكَةً ، بَلْ هِيَ مُسْتَأْجِرَةٌ نَفْسَهَا أَيَّامًا مَعْدُودَةً ، فَلَا تَدْخُلُ تَحْتَ الْحُكْمِ . انْتَهَى ، وحَدِيثُ ابْنِ عَبَّاسٍ هَذَا رَوَاهُ nindex.php?page=showalam&ids=14065الْحَازِمِيُّ فِي كِتَابِ الِاعْتِبَارِ ، وَقَالَ : هَذَا إِسْنَادٌ صَحِيحٌ لَوْلَا مُوسَى بْنَ عُبَيْدَةَ الرَّبَذِيُّ يَسْكُنُ الرَّبْذَةَ . انْتَهَى . قُلْتُ قَالَ الْحَافِظُ ضَعِيفٌ كَمَا تَقَدَّمَ ، وَقَدْ رُوِيَ رِوَايَاتٌ عَدِيدَةٌ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ فِي الرُّجُوعِ ذَكَرَهَا الْحَافِظُ فِي الْفَتْحِ ، وقَالَ يُقَوِّي بَعْضُهَا بَعْضًا .