قَوْلُهُ : ( حَدَّثَنَا [ ص: 467 ] عَمْرُو بْنُ عَاصِمٍ ) الْقَيْسِيُّ أَبُو عُثْمَانَ الْبَصْرِيُّ صَدُوقٌ ، فِي حِفْظِهِ شَيْءٌ ، مِنْ صِغَارِ التَّاسِعَةِ ( حَدَّثَنَا nindex.php?page=showalam&ids=16687عِمْرَانُ الْقَطَّانُ ) هُوَ ابْنُ دَوَارٍ بِفَتْحِ الْوَاوِ بَعْدَهَا رَاءٌ أَبُو الْعَوَّامِ صَدُوقٌ يَهِمُ ، وَرُمِيَ بِرَأْيِ الْخَوَارِجِ مِنَ السَّابِعَةِ .

قَوْلُهُ : ( عَنِ nindex.php?page=showalam&ids=51ابْنِ أَبِي أَوْفَى ) هُوَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَبِي أَوْفَى ، وَاسْمُ أَبِي أَوْفَى عَلْقَمَةُ بْنُ قَيْسٍ الْأَسْلَمِيُّ شَهِدَ الْحُدَيْبِيَةَ وَخَيْبَرَ ، وَمَا بَعْدَهُمَا مِنَ الْمَشَاهِدِ ، وَلَمْ يَزَلْ بِالْمَدِينَةِ حَتَّى قُبِضَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، ثُمَّ تَحَوَّلَ إِلَى الْكُوفَةِ ، وَهُوَ آخِرُ مَنْ مَاتَ مِنَ الصَّحَابَةِ بِالْكُوفَةِ سَنَةَ سَبْعٍ وَثَمَانِينَ ، وَوَهِمَ الْقَارِي فِي شَرْحِ الْمِشْكَاةِ فَقَالَ : هُوَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أُنَيْسٍ الْجُهَنِيُّ الْأَنْصَارِيُّ . قَوْلُهُ : ( اللَّهُ ) وفِي بَعْضِ النُّسَخِ إِنَّ اللَّهَ ( مَعَ الْقَاضِي ) أَيْ : بِالنُّصْرَةِ وَالْإِعَانَةِ ( مَا لَمْ يَجُرْ ) بِضَمِّ الْجِيمِ أَيْ : مَا لَمْ يَظْلِمْ ( تَخَلَّى عَنْهُ ) أَيْ : خَذَلَهُ وَتَرَكَ عَوْنَهُ ( وَلَزِمَهُ الشَّيْطَانُ ) لَا يَنْفَكُّ عَنْ إِضْلَالِهِ قَوْلُهُ : ( هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ غَرِيبٌ ) وَأَخْرَجَهُ nindex.php?page=showalam&ids=14070الْحَاكِمُ فِي الْمُسْتَدْرَكِ ، nindex.php?page=showalam&ids=13933وَالْبَيْهَقِيُّ فِي السُّنَنِ الْكُبْرَى ، قَالَ الْمُنَاوِيُّ فِي شَرْحِ الْجَامِعِ الصَّغِيرِ : قَالَ nindex.php?page=showalam&ids=14070الْحَاكِمُ : صَحِيحٌ وَأَقَرُّوهُ . انْتَهَى ، وفِي الْبَابِ عَنِ ابْنِ مَسْعُودٍ مَرْفُوعًا بِلَفْظِ : nindex.php?page=hadith&LINKID=800482nindex.php?page=treesubj&link=20224_15031إِنَّ اللَّهَ مَعَ الْقَاضِي مَا لَمْ يَحِفْ عَمْدًا . أَخْرَجَهُ nindex.php?page=showalam&ids=14687الطَّبَرَانِيُّ ، قَالَ الْمُنَاوِيُّ : ضَعِيفٌ لِضَعْفِ جَعْفَرِ بْنِ سُلَيْمَانَ الْقَارِي . انْتَهَى .