وَ قَوْلُهُ : ( عَنْ فَرْقَدَ ) بْنِ يَعْقُوبَ السَّبَخِيِّ بِفَتْحِ الْمُهْمَلَةِ وَالْمُوَحَّدَةِ وَبِخَاءٍ مُعْجَمَةٍ الْبَصْرِيَّ صَدُوقٌ عَابِدٌ لَكِنَّهُ لَيِّنُ الْحَدِيثِ كَثِيرُ الْخَطَأِ .

قَوْلُهُ : ( لَا يَدْخُلُ الْجَنَّةَ سَيِّئُ الْمَلَكَةِ ) بِفَتْحِ الْمِيمِ وَاللَّامِ بِمَعْنَى الْمِلْكِ ، يُقَالُ مَلَكَهُ يَمْلِكُهُ مِلْكًا مُثَلَّثَةٌ وَمَلَكَةٌ مُحَرَّكَةٌ وَمَمْلُكَةً بِضَمِّ اللَّامِ أَوْ يُثَلَّثُ كَذَا فِي الْقَامُوسِ وَقَالَ الْجَزَرِيُّ فِي النِّهَايَةِ : يُقَالُ فُلَانٌ حَسَنُ الْمَلَكَةِ إِذَا كَانَ حَسَنَ الصَّنِيعِ إِلَى مَمَالِيكِهِ وَسَيِّئُ الْمَلَكَةِ أَيِ الَّذِي nindex.php?page=treesubj&link=24554يُسِيءُ صُحْبَةَ الْمَمَالِيكِ .

قَوْلُهُ : ( هَذَا حَدِيثٌ غَرِيبٌ ) وَأَخْرَجَهُ ابْنُ مَاجَهْ ( وَقَدْ تَكَلَّمَ غَيْرُ وَاحِدٍ فِي فَرْقَدَ السَّبَخِيِّ مِنْ [ ص: 66 ] قِبَلِ حِفْظِهِ ) قَالَ الذَّهَبِيُّ فِي الْمِيزَانِ : قَالَ أَبُو حَاتِمٍ : لَيْسَ بِقَوِيٍّ ، وَقَالَ ابْنُ مَعِينٍ : ثِقَةٌ ، وَقَالَ nindex.php?page=showalam&ids=12070الْبُخَارِيُّ : فِي حَدِيثِهِ مَنَاكِيرُ ، وَقَالَ nindex.php?page=showalam&ids=15397النَّسَائِيُّ : لَيْسَ بِثِقَةٍ ، وَقَالَ أَيْضًا هُوَ nindex.php?page=showalam&ids=14269وَالدَّارَقُطْنِيُّ : ضَعِيفٌ ، وَقَالَ nindex.php?page=showalam&ids=17293يَحْيَى الْقَطَّانُ : مَا يُعْجِبُنِي الرِّوَايَةُ عَنْ فَرْقَدَ انْتَهَى .