قَوْلُهُ : ( حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ عِيسَى بْنِ يَزِيدَ الْبَغْدَادِيُّ ) الْكَرَاجِكِيُّ ، بِفَتْحِ الْكَافِ وَكَسْرِ الْجِيمِ [ ص: 118 ] الَّتِي بَعْدَ الْأَلِفِ وَقَدْ تَبَدَّلَ شَيْئًا مَقْبُولٌ مِنَ الْحَادِيَةَ عَشْرَةَ ( أَخْبَرَنَا ابْنُ أَبِي ذِئْبٍ ) سَقَطَ هَذَا مِنْ بَعْضِ النُّسَخِ وَالصَّوَابُ ثُبُوتُهُ ( عَنِ الْقَاسِمِ بْنِ عَبَّاسِ ) بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ مُعْتِبِ بْنِ أَبِي لَهَبٍ الْهَاشِمِيِّ أَبِي الْعَبَّاسِ الْمَدَنِيِّ ثِقَةٌ مِنَ السَّادِسَةِ .

قَوْلُهُ : ( يَقُولُونَ لِي فِيَّ التِّيهُ ) بِالْكَسْرِ الْكِبْرُ أَيْ فِي نَفْسِي الْكِبْرُ ( وَقَدْ رَكِبْتُ الْحِمَارَ ) الْوَاوُ حَالِيَّةٌ ( وَلَبِسْتُ الشَّمْلَةَ ) بِفَتْحِ الشِّينِ وَسُكُونِ الْمِيمِ ، قَالَ فِي النِّهَايَةِ هُوَ كِسَاءٌ يَتَغَطَّى بِهِ وَيَتَلَفَّفُ فِيهِ ، وَقَالَ فِي الصُّرَاحِ : شمله كليم خردكه بخود دركشند ( مَنْ فَعَلَ هَذَا ) أَيِ الْمَذْكُورَ مِنْ رُكُوبِ الْحِمَارِ وَلِبْسِ الشَّمْلَةِ وَحَلْبِ الشَّاةِ ( فَلَيْسَ فِيهِ مِنَ الْكِبْرِ شَيْءٌ ) فَإِنَّ هَذِهِ الْأَفْعَالَ لَا يَأْنَفُ مِنْهَا إِلَّا الْمُتَكَبِّرُونَ .