قَوْلُهُ : ( لَوْ تَعْلَمُونَ مَا أَعْلَمُ ) أَيْ مِنْ nindex.php?page=treesubj&link=29468عِقَابِ اللَّهِ لِلْعُصَاةِ وَشِدَّةِ الْمُنَاقَشَةِ يَوْمَ الْحِسَابِ ( لَضَحِكْتُمْ ) جَوَابُ لَوْ ( وَلَبَكَيْتُمْ كَثِيرًا ) أَيْ بُكَاءً كَثِيرًا أَوْ زَمَانًا كَثِيرًا أَيْ مِنْ خَشْيَةِ اللَّهِ تَرْجِيحًا لِلْخَوْفِ عَلَى الرَّجَاءِ ، وَخَوْفًا مِنْ سُوءِ الْخَاتِمَةِ ، قَالَ الْحَافِظُ : وَالْمُرَادُ بِالْعِلْمِ هُنَا مَا يَتَعَلَّقُ بِعَظَمَةِ اللَّهِ وَانْتِقَامِهِ مِمَّنْ يَعْصِيهِ ، وَالْأَهْوَالُ الَّتِي تَقَعُ عِنْدَ النِّزَاعِ وَالْمَوْتِ وَفِي الْقَبْرِ وَيَوْمَ الْقِيَامَةِ ، وَمُنَاسَبَةُ كَثْرَةِ الْبُكَاءِ وَقِلَّةِ الضَّحِكِ فِي هَذَا الْمَقَامِ وَاضِحَةٌ ، وَالْمُرَادُ بِهِ التَّخْوِيفُ ، وَقَدْ جَاءَ لِهَذَا الْحَدِيثِ سَبَبٌ [ ص: 497 ] أَخْرَجَهُ nindex.php?page=showalam&ids=16061سُنَيْدٌ فِي تَفْسِيرِهِ بِسَنَدٍ وَاهٍ ، nindex.php?page=showalam&ids=14687وَالطَّبَرَانِيُّ عَنِ ابْنِ عُمَرَ : خَرَجَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِلَى الْمَسْجِدِ فَإِذَا بِقَوْمٍ يَتَحَدَّثُونَ وَيَضْحَكُونَ فَقَالَ : وَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ ، فَذَكَرَ هَذَا الْحَدِيثَ ، وَعَنْ nindex.php?page=showalam&ids=14102حَسَنٍ الْبَصْرِيِّ : مَنْ عَلِمَ أَنَّ الْمَوْتَ مَوْرِدُهُ ، وَالْقِيَامَةَ مَوْعِدُهُ ، وَالْوُقُوفَ بَيْنَ يَدَيِ اللَّهِ مَشْهَدُهُ ، فَحَقُّهُ أَنْ يَطُولَ فِي الدُّنْيَا حُزْنُهُ ، انْتَهَى .

قَوْلُهُ : ( هَذَا حَدِيثٌ صَحِيحٌ ) وَأَخْرَجَهُ nindex.php?page=showalam&ids=12070الْبُخَارِيُّ nindex.php?page=showalam&ids=15397وَالنَّسَائِيُّ .